- Munguía
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Mungia
Mungía
Bandera
Escudo
Ayuntamiento de MungíaUbicación de Mungía en España.
MungíaUbicación de Mungía en Vizcaya.
MungíaPaís 
España• Com. autónoma 
País Vasco• Provincia 
Vizcaya• Comarca Uribe Ubicación Coordenadas: • Altitud 22 msnm Superficie 52,12 km² Fundación hab./Km2 Población 16.527 hab. (2010) • Densidad 317,1 hab./km² Gentilicio mungiarra Código postal 48100Alcalde (2011) Izaskun Uriagereka Legarreta (EAJ-PNV) Sitio web http://www.mungia.org Mungía (En euskera y oficialmente: Mungia) es un municipio español del territorio histórico y provincia de Vizcaya (País Vasco).
Tiene una superficie de 52,12 km² y su altura sobre el nivel del mar es de 20 m. La zona en la que se encuentra se llama Mungialdea.
Contenido
Historia
Aunque hay rastros que demuestran que la zona que hoy ocupa Mungía estuvo habitada desde tiempos prehistóricos (existe un castro en Berreaga y se han hallado estelas de diversa cronología en pueblos vecinos), la primera referencia documental que hallamos es del año 1051, cuando un abad de Mungía (Mome Munchiensis abba) confirmaba una donación de los Señores de Vizcaya al monasterio de la Cogolla.
Suponemos que en un principio, Mungía (nombre que parece provenir de Mune-Ganean, en referencia a su situación a orillas del río Butrón), no sería más que una pequeña aldea de población dispersa, con la iglesia como núcleo aglutinante, pero poco a poco fue adquiriendo una relativa importancia, derivada de su condición de centro administrativo eclesiástico, como su emplazamiento en un punto de paso entre el interior del señorío y la costa, principalmente Bermeo, que comenzaba a destacar como puerto de exportación.
En estas condiciones, importantes familias nobiliarias se asentaron en los alrededores de la población y levantaron sus casas torre, asentando en la explotación de la tierra su poder económico.
Pero a consecuencia de la gran crisis agropecuaria de finales de siglo XIII, los linajes vieron afectada su economía y reducidas sus ganancias; en esta situación, intentaron mejorar sus fuentes de riqueza, empleando a menudo el recurso más fácil, la violencia: con la excusa del "valer más", lucharon entre ellos y diezmaron y despojaron a los campesinos, complicándolos en las luchas de Bandería.
En la zona de Mungía hallamos representantes de ambos bandos, siendo la familia Billela parte del bando Gamboíno, mientras que los Butrón eran cabeza del bando de Oinaz u Oñaz; la cercanía geográfica de las casas torre de ambos hizo que las luchas entre ellos fuesen abundantes. La villa de Mungia es hija de esta situación, dado que algunos de los vecinos de la zona, en vista de los atropellos cometidos por los nobles, solicitaron al entonces Señor de Vizcaya, el Infante Don Juan, el título de villa, para así poder cercarse y mejor defenderse de los ataques de aquellos que asolaban su suelo.
De este modo, el 1 de agosto de 1376 nace la villa de Mungía (regida por el fuero de Logroño) en el centro de la anteiglesia del mismo nombre.
Ambas pertenecían a la merindad de Uribe y contaban cada una con su ayuntamiento autónomo, así como distintos asientos en las Juntas de Gernika, siendo el nº 69 para la anteiglesia y el 15 para la villa.
Pero el nombramiento de villa no evitó que se produjesen luchas en la zona; de este modo se suceden episodios de diversa condición, derivados de la guerra de banderizos, entre ellas y como más importantes entre otras pequeñas escaramuzas, cabe destacar la batalla de Berteiz o la conocida como batalla de Mungía, ocurrida el 27 de abril de 1479, en la que los bandos de Oinaz y Ganboa, hasta ahora enemigos, se aliaron para luchar contra el conde de Haro. Pero dejando a un lado estos episodios, la vida en Mungía debía resultar bastante apacible, con una dedicación económica principalmente agropecuaria, con varios molinos situados en la orilla de los múltiples riachuelos que riegan la zona, además de los pequeños talleres de artesanía asentados en la villa.
El devenir cotidiano era roto en pocas ocasiones, como en el incendio de 1602, o en el más importante, de 1778, cuando el 9 de noviembre, ardieron 14 de los principales edificios de la población, desde este momento y en prevención de futuros accidentes, los productos inflamables como paja, madera o carbón, fueron almacenados en un lugar inmediato a la villa, que se conoció con el nombre de "Atzekaldeta", por su situación en la parte trasera de la población.
Restando algún que otro sobresalto de este tipo, el tiempo avanzaba calmado tanto para la villa de Mungía, como para la anteiglesia del mismo nombre; eran entidades independientes, aunque se unían para lograr algunos servicios y mejoras. De este modo, la escuela era la misma para ambas y en el momento de canalizar el agua desde el monte Gondramendi hasta la población, los dos ayuntamientos dividieron gastos. Poco a poco, eran cada vez más las cosas que realizaban en común y mayores los problemas que acarreaba la dualidad, de tal modo que se comenzó a pensar en la unión de ambas partes, formando una sola.
Y así se hizo: el día 6 de octubre de 1900, mediante una ceremonia, villa y anteiglesia se fusionaron, pasando desde entonces a ser una sola. La fuente que se sitúa hoy frente al Ayuntamiento simboliza esta unión bajo el lema "Biak bat eta biena" (Dos en una y de los dos).
La vida de las y los habitantes de Mungía transcurrió sin grandes sobresaltos y basada en una actividad fundamentalmente rural y agrícola, pero con un desarrollo creciente de actividades artesanas y de comercio, hasta 1936. Durante la guerra Mungia fue uno de los pueblos castigados duramente por los bombardeos de las tropas fascistas. En su retirada de Mungía, grupos incontrolados anarquistas quemaron varios edificios del pueblo.
La guerra frenó el crecimiento del pueblo, pero principios de los 60, el proceso de industrialización de la zona atrajo a mucha mano de obra; la mano de obra necesaria llegó tanto del resto del estado, como de los pueblos vecinos y, en pocos años, se crearon cantidad de nuevas edificaciones y calles enteras, ampliando notablemente el casco urbano.
En Mungía estaba establecida la factoría Mungía Industrial, S.A., fabricante bajo licencia del microcoche alemán Goggomobil.
La recesión de finales de los 70 trajo un período (bastante corto) de crecimiento vegetativo negativo en Mungía, lo cual repercutió en su población, que en los últimos años está experimentando un fuerte aumento poblacional.
Durante los años de dictadura franquista, el movimiento de resistencia se basó en asociaciones ciudadanas. Diversos grupos de ciudadanos buscaron ayuda en instituciones como la Iglesia que sirvieron de paraguas y ayuda a grupos de tipo cultural, deportivo y educativo que buscaban la conservación y recuperación de la cultura vasca y la vivencia en una cultura democrática y participativa. En los últimos años fue significativo el movimiento contra la central nuclear de Lemóniz, sita en un enclave del ayuntamiento de Mungía en Basordas.
En 1977 se eligió el primer ayuntamiento democrático después de la dictadura.
Demografía
- Mungía cuenta con 16.209 habitantes, resultando de ello una densidad de población de 289,79 hab./Km2. INE 2009.
En cuanto al idioma, nos hallamos en una comarca con un alto nivel de vascohablantes; el 26% de las personas es castellano-hablante, el 16% se coloca entre los cuasi-vascohablantes, mientras que un 58% son bilingües vascohablantes, de los que el 67% están alfabetizados.
Fiestas
San Antonio
Fiestas de gran tradición e historia dado que se refiere a una actividad de gran importancia en el Mungialde como es la agricultura.
El día grande es el día 18 de enero, en el que se celebra una gran feria de ganado, aperos y herramientas de labranza en el recinto ferial la localidad, mientras en la plaza de los fueros (o Foruen Enparantza) y en diversas calles del casco urbano, se disfruta de cantidad de puestos que ofrecen productos de la comarca, artesanos, etc. Todo ello, amenizado con txistularis, trikitilaris y bertsolaris.
Fiestas que se celebran en honor del patrón de Mungía, y se celebran con múltiples actos que comienzan con un chupinazo desde el Ayuntamiento, con un pregón por parte de algún grupo socio-cultural del municipio o algún personaje destacado y con una tamborrada infantil con participación de alrededor de 500 chavales y chavalas.
Las fiestas, además del día 29 y víspera suelen abarcar dos fines de semana. Hay una oferta festiva variada para todas las edades y todos los gustos, con actividades y espectáculos como fuegos artificiales, conciertos de rock, conciertos de música popular, castillos hinchables, juegos infantiles todas las tardes, concursos de pájaros cantores, pesca, tiro al plato, pintura o redacción, barracas, partidos de pelota, entre otros.
La MercedFiesta que se celebra del 14 al 28 de agosto. Existen todo tipo de variedades gastronómicas y sueles haber comparsas y demás.
Véase también
Enlaces externos
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