- Nación Camba
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El Movimiento Nación Camba de Liberación (MNCL) es un movimiento separatista[1] boliviano que promueve el concepto de "autodeterminación de los pueblos" y busca la "independencia" de los departamentos de Pando, Beni, y Santa Cruz que forman parte del oriente boliviano.[2]
Si bien el MNCL ha declarado en repetidas oportunidades que rechaza el racismo y la xenofobia, a su vez argumenta razones étnicas para justificar la independencia.
Contenido
Orígenes del Movimiento
El conflicto entre el oriente y el occidente boliviano ha tenido diferentes episodios a través de la historia dentro de los que se pueden mencionar el levantamiento federalista de Andrés Ibáñez, fusilado en 1877[3] y la lucha por las regalías petroleras en la década de 1950, sin embargo el surgimiento a partir de los años 1990 y finales del siglo XX de líderes indígenas separatistas aymaras, como Felipe Quispe Huanca ("El Mallku"), movimientos indígenas radicales como los "Ponchos Rojos" y el Ejército Guerrillero Túpac Katari, los movimientos cocaleros, el resurgimiento de un orgullo por la cultura aimara, el derrocamiento del gobierno de Gonzalo Sánchez de Lozada, la crisis de gobernabilidad, la crisis económica, la globalización y sobre todo el gobierno de Evo Morales (elegido el año 2006), de origen indígena campesino, de tendencia indigenista y socialista, ha provocado a comienzos de este siglo XXI una reacción más intensa por parte de los grupos anticomunistas y separatistas del país, sobre todo del Departamento de Santa Cruz, entre los cuales se encuentra el MNCL.
Directrices del Movimiento
Las principales banderas del MNCL es la de su pretendida diferencia etnocultural, la supuesta cultura oficial del estado boliviano (que sólo representaría a la parte andina de Bolivia) y la tesis del colonialismo interno.[cita requerida]
En una carta abierta a la ONU se refirieron a estos temas de esta manera:
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- "Ante los ojos del mundo, el país oficial Boliviano se presenta como una sociedad predominantemente andina, aparentemente monolítica, tradicionalmente bloqueada, mentalmente mediterránea, definitivamente miserable (70% de pobres), inestable, revoltosa y donde prevalece una sola cultura: la cultura Aimara-quechua (donde prepondera el comunalismo, el sindicalismo agrario y las sub culturas pre-colombinas), la que se nos trata de imponer como la cultura oficial del Estado, a través de un execrable colonialismo interno".[4]
También dicen rechazar "la cultura de la hoja de coca" (uso tradicional de la hoja de coca), porque es un componente principal de la cocaína, a la que califican de "tradición delincuencial", mientras que para la cultura aimara y quechua, la hoja de coca es un elemento sagrado e importante para sus ritos religiosos.
Referencias
Véase también
Enlaces externos
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