Eylo Alfonso

Eylo Alfonso
Condesa consorte de Saldaña y Carrión
Pendón del conde Ansúrez conservado en el Museo de Valladolid.
Nacimiento	Mediados del siglo XI ¿Sahagún?[1]
Fallecimiento	c. 1112[2] Valladolid
Entierro	Monasterio Real de San Benito (Sahagún)
Sucesor	Elvira Sánchez
Consorte	Pedro Ansúrez
Descendencia	Mayor, María, Urraca, Alfonso y Fernando Pérez
Residencia	Sahagún y Valladolid
Padre	Alfonso Muñoz
Madre	Aldonza (o Ildoncia) González

Eylo Alfonso (n. ¿Sahagún?;^[1] fl. 1075-1109; m. c. 1112 en Valladolid^[2] ), frecuentemente referida simplemente como doña Eylo o condesa Eylo, fue la primera esposa del conde Pedro Ansúrez.

El nombre

«Eylo», la forma más frecuente del nombre del personaje en los textos recientes, y las variantes modernas o de época que se pueden encontrar («Eilo»,^[3] «Elo»,^[4] «Ello»^{[3] [5] [6]} o «Elion»^[7] ), hoy completamente en desuso, se han propuesto como hipocorísticos de Eulalia,^[3] pero la opinión más común es que son formas arcaicas del nombre Eloísa o Luisa.^{[3] [6]} Luis y todas sus variantes provienen del franco, lengua germánica de la que descienden las lenguas bajo fráncicas. Su forma original es Hluot-wig o Hlodowig, formada por las palabras hlod, hlud o hluot (‘ilustre’, ‘famoso’, ‘reconocido’) y wig, weg o wic (‘lucha’, ‘combate’, ‘batalla’), para significar ‘ilustre en el combate’, ‘guerrero glorioso’.^{[8] [9]}

Biografía

En Sahagún

Mujer «de rara virtud y extrema caridad»,^[10] era hija de Alfonso Muñoz, conde de Cea, y de su esposa Aldonza (o Ildoncia) González de Trigueros,^[11] y hermana de Martín Alfonso, el heredero de la casa de los Alfonso, una familia noble de los Campos Góticos^[1] (la zona que posteriormente pasó a conocerse como Tierra de Campos), de las más poderosas de la Castilla en el siglo XI.^[12] Su hogar familiar estaba cerca del principal monasterio de Sahagún.^[1]

Los datos sobre su vida son prácticamente inexistentes hasta su matrimonio con Pedro Ansúrez, el futuro conde Ansúrez, en 1075.^[2] El rey Alfonso VI de Castilla vio con buenos ojos este matrimonio, ya que con él se unían dos linajes fieles a su causa en el conflicto que había mantenido contra sus hermanos Sancho y García, que además eran los dos grupos familiares más poderosos del reino en esa época: los Alfonso y los Banu Gómez;^[12] y se juntaban propiedades a lo largo del Pisuerga, una zona de frontera conflictiva y difícil.^[2]

Aunque siendo Pedro Ansúrez uno de los nobles más cercanos al rey tuvo cargos por gran parte de Castilla (consejero real, gobernador de Toro, Zamora y de las fortalezas de Cabezón y Simancas, repoblador de Íscar y Cuéllar... e incluso, por su conocimiento del árabe, embajador del Reino de León ante la Taifa de Granada),^[1] es probable que el matrimonio mantuviera durante bastante tiempo su residencia en Sahagún.^[2] Eylo y Pedro tuvieron cinco hijos:^[1]

Tapa del sarcófago de Alfonso Pérez, hijo de Eylo. Procedente del Monasterio Real de San Benito de Sahagún, esta lápida fue vendida al Museo Metropolitano de Arte de Nueva York en 1926; y volvió a España en 1932, canjeada por otras piezas arqueológicas, al Museo Arqueológico Nacional. En la actualidad está en el Museo de la Real Colegiata de San Isidoro de León. El epitafio reza: «En el sexto día de los idus de diciembre del año de la era de 1131,^{[Notas 1]} murió Alfonso, el hijo querido del conde Pedro Ansúrez y de la condesa Elion».^[7]

• Mayor, la primogénita, que casó en primeras nupcias con Alvar Fáñez Minaya, hombre de confianza de El Cid y compañero en sus conquistas;^[2] y en segundas con Martín Pérez de Tordesillas.
• María, que fue esposa de Ermengol V, conde de Urgel, y pronto su viuda; y madre del heredero Ermengol VI.^[2]
• Urraca, que casó con el conde Sancho.
• Alfonso, que murió en 1093 a corta edad.
• Fernando, el menor, que casó con Eylo Rodríguez.

En Valladolid

Restos de la torre románica de la Colegiata de Santa María, fundación de Eylo y Pedro Ansúrez. Aunque esta torre es la parte más antigua que se conserva del templo, no corresponde a la fundación original, de la que no quedan restos, sino que data del siglo XII.

La época de mayor fama y prosperidad de la familia se produjo cuando el rey encargó a Pedro Ansúrez y a su esposa doña Eylo la repoblación de la por entonces pequeña población fronteriza de Valladolid. Empezaron esa labor llevando diversas gentes de sus dominios de Saldaña y Carrión, pero fue con la concesión del señorío al conde Ansúrez cuando el desarrollo de la incipiente ciudad despegó. Eylo secundó eficazmente la tarea de su esposo actuando como cofundadora de la Iglesia de Santa María, de la que se tiene constancia desde 1088,^[13] según se puede comprobar en la carta dotal de este mismo templo de 21 de mayo de 1094,^[14] que acompañó a su consagración en esa fecha por el obispo de Toledo en presencia del rey Alfonso VI.^[13] Los condes fueron concediendo a esta iglesia principal de la ciudad diversos beneficios para su mantenimiento, entre los que se cuentan un barrio de Valladolid y propiedades en distintas zonas, entre la fundación y 1110.^[15] Además, la condesa Eylo contribuyó al desarrollo de Valladolid con varias fundaciones propias, de crucial importancia en la expansión de la ciudad: otras dos iglesias, la de San Sebastián (hoy desaparecida) y la de San Nicolás; así como la de tres hospitales.^[2]

Imagen desde el agua de uno de los ojos del puente, en la que se aprecia el arco apuntado y la duplicación de anchura por el resalte en el intradós del arco.

La tradición narra que fue también ella en ausencia de su marido la que mandó construir el primer puente sobre el río Pisuerga de la ciudad, llamado el Puente Mayor y datado hacia 1080. Esa misma tradición explica como a su vuelta el conde lo encontró demasiado estrecho, por lo que lo mandó duplicar; lo que justificaría las discordancias que pueden observarse en el intradós de sus arcos, pareciendo dos puentes paralelos adosados.^{[16] [17]} Sin embargo, lo cierto es que el actual puente debe datar de los siglos XIII o XIV, lo que se ve por sus características estilísticas: arcos apuntados. Sí es cierto que en algún momento, quizás en el siglo XV, fue duplicada su anchura.

La suerte de la familia Ansúrez-Alfonso decreció tras la muerte de Martín, el hermano de Eylo, y sobre todo tras la infortunada boda de Urraca y Alfonso I de Aragón, celebrada en 1109, que había sido auspiciada por el conde Ansúrez.^[2]

Restos del Monasterio Real de San Benito de Sahagún, en el que, con gran probabilidad, habría sido sepultada Eylo.

Está acreditado que el 17 de septiembre de 1114 Eylo ya había fallecido, pues ese día Pedro Ansúrez y su nueva esposa, Elvira Sánchez, que ya eran matrimonio o se casarían al día siguiente, hicieron una donación por su alma a la Colegiata de Santa María.^{[15] [11]} Se establece, por tanto, como fecha de su muerte hacia 1112.^[2] Fue sepultada junto a su hogar familiar, en el Monasterio Real de San Benito de Sahagún, pues Pedro Ansúrez expresó su deseo (que no fue finalmente satisfecho) de ser enterrado allí con ella.^[1]

Iconografía

No existen representaciones de época de la condesa. Solamente es posible mencionar un mural sobre tela, de seis por cuatro metros, colgado en el Círculo de Recreo de Valladolid, del pintor palentino Eugenio Oliva Rodrigo (1857-1925), confeccionado probablemente hacia 1902.^[18]

Homenajes contemporáneos

En los últimos tiempos se está produciendo una cierta reivindicación de este, hasta cierto punto, oscuro personaje medieval. A uno de los últimos puentes sobre el Pisuerga levantados en la ciudad de Valladolid se le ha impuesto el nombre de puente de la Condesa Eylo, en conmemoración de la relación de esta con la construcción del adyacente Puente Mayor.^[19] También se ha puesto el nombre de este personaje al moderno centro de enseñanza «I. E. S. Condesa Eylo Alfonso» (1992), en el barrio de La Rubia.^[20]

Notas

Referencias

Bibliografía

• Martínez Sopena, Pascual (2004). «Segunda parte: el Valladolid medieval». En Burrieza Sánchez, Javier. Una historia de Valladolid. Valladolid: Ayuntamiento de Valladolid. ISBN 84-95389-80-0. 
• Torres Sevilla-Quiñones de León, Margarita (1999). Linajes nobiliarios en León y Castilla siglos IX-XIII. Valladolid: Consejería de Educación y Cultura de Castilla y León. ISBN 84-7846-781-5. 
• Barton, Simon F. (1997) (en inglés). The Aristocracy in Twelfth-century León and Castile. Cambridge: Cambridge University Press. 
• Rubio García, Luis (1972). «Pedro Ansúrez». Realidad y fantasía en el Poema de Mío Cid. Murcia: Departamento de Filología Románica de la Universidad de Murcia. pp. 130-140. 
• Sangrador Vítores, Matías (1851). Historia de la muy noble y leal ciudad de Valladolid, desde su mas remota antiguedad hasta la muerte de Fernando VII. Valladolid: Imprenta de D. M. Aparicio. http://books.google.es/books?id=J3ulVYHCBagC&dq=eylo&source=gbs_navlinks_s. Consultado el 19 de diciembre de 2010.