Gran Principado de Hungría

Emigración húngara hacia Europa

El Gran Principado de Hungría (en húngaro: magyar nagyfejedelemség), fue una federación de tribus húngaras semi-nómadas de religion pagana en la Edad Media que existió por cerca de doscientos años entre el Siglo IX y el Siglo XI. La figura del Gran Príncipe dominaba y conducía las tribus aliadas a la suya, sin embargo tras la muerte de Árpád, la figura del monarca supremo cayó en crisis y si bien la respetaban, los jefes solían obrar independientemente.

Evolución del Principado

El inicio exacto de la estructura politica conocida como Principado húngaro es incierto, sin embargo, crónicas húngaras medievales como la Gesta Hungarorum narran la existencia del Gran Príncipe Álmos de Hungría (c. 819 - 895), quien fungió de autoridad suprema sobre las siete tribus húngaras, gobernando entre el 858 y el 895.

Profesando la religión pagana, siete tribus húngaras se unieron bajo el comando de un solo Gran Príncipe luego de celebrar una ceremonia conocida como el pacto de sangre, en la cual los siete jefes tribales húngaros se unieron simbólicamente en una sola enorme federación de tribus conocida como el Principado (en húngaro: fejedelemség).

Álmos engendró entonces a Árpád, quien se convirtió en el único líder húngaro, quien fue totalmente aceptado por sus súbditos, y condujo a cerca de 300.000 húngaros hacia la Cuenca de los Cárpatos desde Asia en el 895.

Luego de ocupar el territorio en cuestión, los húngaros comenzaron a conducir aventuramientos por toda Europa intentando someterna en muchas batallas, robando y saqueando en otras oportunidades, cuando no trabajaban como soldados mercenarios de los monarcas de Europa central.

Tras la muerte de Árpád, su hijo Zolta continuó con dicha labor, y posteriormente su nieto Taksony, conduciendo la confederación de tribus húngaras. Dentro de este enorme y difuso proto-Estado (si se le puede otorgar este apelativo), cada tribu o región seguía conducida por varios jefes o comandantes que respondían a las ordenes del Gran Príncipe. Entre los comandantes más destacados se hallaba: Lehel, Botond, Bulcsú, entre otros, quienes batallaron contra el Imperio Bizantino y contra los Estados Germánicos en evolución.

Si bien existía la figura del Gran Príncipe, su poder y conducción central se había debilitado, y era reconocido por los jefes tribales locales, más no obedecido ciegamente. Las tribus dentro de la federación conducían campañas militares independientemente las unas de las otras e incluso introducían cambios politicos y religiosos en sus dominios, tal como fue el caso del jefe Gyula de Transilvania. En 950 viajó a Constantinopla y se hizo bautizar bajo la fe cristiana ortodoxa oriental, se conviritó en amigo del emperador Constantino VII y recibió el título de patricio. Volvió entonces a sus dominios y se llevó consigo un obispo griego, Hierotheos, quien comenzó el proceso de evangelización en la corte de Gyula. Mientras tanto los otros jefes húngaros continuaban siguiendo la fe pagana y conduciendo su estilo de vida de saqueos y guerrillas contra las naciones europeas más grandes.

Luego de la derrota en la batalla de lechfeld en el 955, los húngaros comenzaron a abandonar sus aventuramientos en Europa Central y se concentraron en su región y en bizancio, al mismo tiempo sedentarizandose paulatinamente. La fe cristiana ortodoxa de Constantinopla tocó a muchos jefes húngaros que adoptaron ese rito a mediados del Siglo X, entre ellos el propio harka Bulcsú, quien también fue bautizado y recibió el título de patricio. De esta forma, en las regiones orientales del Principado húngaro, ya era común encontrarse con misioneros ortodoxos de Constantinopla.

Hacia el año 970 (como resultado de los cambios tanto dentro como fuera del país), el Príncipe Géza de Hungría adoptó el Cristianismo bajo el rito romano católico, la fe de los victoriosos, y comenzó a extenderla por la nación. Al mismo tiempo, organizó el poder central. Durante sus 25 años de reinado, apenas mantuvo guerra contra alguna de las naciones vecinas. Su política pacifista fue reforzada por los matrimonios dinásticos (lo que era bastante natural para la época) entre sus hijos y miembros de otras casas reales, todo ello con el fin de reafirmar la autoridad de los Magiares en la Depresión de Panonia.

Los esfuerzos de Géza de instaurar un poder central estable y de garantizar el trono a su hijo San Esteban I de Hungría no tuvieron mucho éxito, ya que tuvo que compartir el reino con otros miembros de su familia. El Señor noble Koppány también reivindicó el trono. En la sucesión húngara prevaleció el principio de la veteranía (el derecho del hermano de mayor edad). Koppány reclamó asimismo a la viuda de Géza, Sarolta. La voluntad de Gèza, la de que su hijo heredara el trono, violaba el derecho tradicional.

En relación con la adopción del Cristianismo, fue de vital importancia la cuestión de si Hungría se uniría a Roma o bien a la Iglesia Ortodoxa. En vista de que años antes (hacia 948) algunos miembros de la nobleza húngara se unió a la Iglesia Bizantina, ya existía un presedente, sin embargo tanto la cercanía de Roma a Hungría, como la necesidad imperiosa por establecer buenas relaciones con los Estados germánicos, los cuales era vecinos inmediatos, resultó ser razón más que suficiente para definir la tendencia católica romana de los húngaros.

En otoño del año 972 el arzobispo de Mainz, Bruno de Querfurt, fue enviado a Hungría por el papa Silvestre II para extender la Iglesia romana en la zona. Bautizó al Príncipe Géza y a su familia. Géza tomó el nombre de Esteban (su esposa, Sarolta, había sido bautizada por un obispo griego en su infancia). Esta decisión estuvo motivada por razones diplomáticas. La última de las incursiones húngaras estuvo dirigida contra el sudeste, lo que empeoró las relaciones con Bizancio. La anexión de Bulgaria pudo haber sido una advertencia del emperador bizantino dirigida al principado húngaro.

Tras la muerte de Géza, su hijo Esteban asumió el trono del Principado húngaro en el 997 y dos años después recibió del papa Silvestre II una corona y el título de "rex" (siendo conocido entonces posteriormente como San Esteban I de Hungría) con lo cual se inició la fundación del Estado húngaro medieval y propiamente del Reino de Hungría.

Bibliografía

• Kristó, Gy. Jánosi, M. Kordé, Z. Koszta, L, Petrovics, I, Szegfű, L. (1988). Az államalapító. Budapest, Hungría: Zrínyi kiadó.