Semana Santa en Úbeda

La Semana Santa de Úbeda es una de las más populares de Andalucía. Está declarada Fiesta de Interés Turístico Nacional desde 1980, como también lo son las de Jaén, Linares, Baeza y Cabra. Actualmente son 20 las cofradías que hacen estación de penitencia por la ciudad a lo largo de la Semana Santa, si bien se prevé que en breve se añada otra más, La Virgen de las Lágrimas. La Semana Santa de Úbeda tiene una particularidad diferenciadora y es el respeto, salvo alguna excepción, al orden cronológico de la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo que las cofradías mantienen en sus estaciones de penitencia. Cientos de turistas visitan cada año Úbeda en estas fechas por el atractivo marco monumental, religioso y costumbrista que se conforma, suponiendo así una de las temporadas con más visitas y pernoctaciones del año.

Carrera Oficial

Debemos señalar que en Úbeda no existe la llamada "Carrera Oficial" como se entiende en otros lugares, aunque sí podemos decir que la mayoría de las cofradías incluyen en sus recorridos las calles Mesones, Obispo Cobos, Sagasta, Sacramento, Ancha, Rastro, Plaza de Andalucía y Real aunque muchas también pasan por la calle Montiel, Plaza 1º de Mayo, calle Juan Ruiz Gonzalez y Plaza Vázquez de Molina. Se podría decir por tanto que la carrera oficial la componen las calles por las que discurre la Procesión General la noche del Viernes Santo: Plaza Vázquez de Molina, Pasaje de Jesús, Plaza del Ayuntamiento, Juan Montilla, Real, Plaza Doctor Quesada, Plaza de Andalucía, Rastro, Ancha, Sacramento, Sagasta, Obispo Cobos, Mesones y Plaza de Andalucía, de nuevo.

Todas las noticias de la cofradías de Úbeda se encuentra en la web Cruz de Guía, que se actualiza diariamente, a lo largo de todo el año.

Domingo de Ramos

• Real Cofradía de la Entrada de Jesús en Jerusalén y María Santísima del Amor, más conocida como El Borriquillo. Hace su estación de penitencia el Domingo de Ramos. Su templo, desde donde sale sobre las 18:00 y a donde regresa sobre las 22:30, es la Iglesia de la Santísima Trinidad. La cofradía fue fundada en 1925 y actualmente su Hermano Mayor es D. Sebastián Latorre Ruiz. Francisco Palma Burgos es el autor de las imágenes titulares (Jesucristo saludando a la multitud y una virgen bajo palio) y del trono del Cristo. El de la Virgen es obra de Palma Burgos y Ramón Cuadra Moreno. Como curiosidad, la cofradía celebra su fiesta mayor el mismo Domingo de Ramos. Además, sus cofrades no procesionan con velas o cirios sino con palmas. Habitualmente, a la llegada al templo de los dos pasos comienza un espectáculo de fuegos artificiales que inaugura oficialmente la Semana Santa.

Lunes Santo

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  Virgen de Gracia
  Hermandad y Cofradía de Nazarenos Nuestra Señora de Gracia, conocida popularmente como La Virgen de Gracia. Comienza su recorrido procesional a las 21:30 desde la Iglesia de Santa María de los Reales Alcázares regresando al mismo templo sobre las 02:00, tiñendo de azul y blanco las calles del casco antiguo ubetense. 1983 es el año de su fundación siendo D. Santiago Muñoz de la Torre su actual Hermano Mayor. Ramón Cuadra Moreno es el autor de la imagen que procesiona bajo un bello palio. Es llevada a hombros por unos costaleros que consiguen una esmerada procesión, sobre todo en la salida y entrada al templo y en puntos como la Plaza de San Lorenzo y la Puerta de Granada. En 2010 realiza por primera vez "Estación de Penitencia" en la Iglesia de San Pedro.

• Hermandad de Costaleros del Santísimo Cristo de la Pasión,
  

  

  Cristo de la Pasión
  una hermandad fundada en 1984 con el objetivo de ayudar al resto de las hermandades de Úbeda a encontrar costaleros para portar sus pasos y tronos. El núcleo originario estaba compuesto por un grupo de jóvenes de diversas hermandades y cofradías ubetenses que, por amor a su Semana Santa y de manera totalmente desinteresada, decidieronn acabar con el problema que suponía para las economías cofradieras tener que pagar costaleros asalariados. Actualmente su hermano mayor es, Dª Tíscar Martínez Sánchez.

La imagen tradicional, obra del artista y alfarero local Paco Tito ha venido realizando un viacrucis en Santa Clara a las 22:30. A partir del año 2010, y con motivo del 25 aniversario de su fundación, procesiona por las calles del barrio de Santo Domingo la nueva imagen del Cristo de la Pasión, también obra de Paco Tito, estrenando también su hábito penitencial.

Martes Santo

• Cofradía Penitencial del Cristo de la Noche Oscura (Via-crucis de penitencia -silencio-). Se trata de una viacrucis que procesiona por las calles de Úbeda en un silencio únicamente interrumpido por el sonido del bastón de guía de los costaleros. Aunque se venera en la iglesia de María Auxiliadora, en la cual hace habitualmente su entrada, cada año efectúa su salida de un templo distinto, sobre las 22:00 horas. Palma Burgos es el autor de la imagen, un cristo crucificado. La cofradía fue fundada en 1966 y D. Nicolás Fernández del Castillo es el Hermano Mayor actualmente.

Miércoles Santo

• Cofradía Eucarística de la Santa Cena, Hermandad Sacramental, la Santa Cena, fundada en 1954 y cuyo Hermano Mayor actual es D. Marcos Expósito Morillas. Consta de un solo paso constituido por la imagen del Cristo y las de los doce Apóstoles (obras de Amadeo Ruiz Olmos) dispuestas en un trono, llevado a ruedas, obra de Ramón Cuadra,`policromadas por D. Marcelo Góngora Ramos. San Nicolás de Bari es su templo, del cual sale a las 21:00 y al cual regresa sobre las 00:00. Se dice que el traje que visten los cofrades es uno de los más originales de la Semana Santa española.

• Cofradía Sacramental y Hermandad Salesiana de Nuestro Señor Jesucristo en su Prendimiento, María Santísima del Auxilio, San Juan Evangelista y San Juan Bosco, El Prendimiento. Es la cofradía más reciente, fundada en 2001; D. Antonio Carlos Resa Molina es su Hermano Mayor hoy en día. Su templo es María Auxiliadora, en el Colegio Salesiano, del cual sale a las 22:00 y al cual regresa sobre las 03:00. En su recorrido realiza una Estación de Penitencia habitualmente frente al Convento de las Carmelitas Descalzas; sin embargo, con un cambio de recorrido en 2010, la misma la realiza en la Iglesia de San Nicolás de Bari, ante la cofradía de la Santa Cena. La imagen del Cristo es obra de Bernardo Foronda Lozano. Jaime Babio Núñez y Gerardo Ruiz del Moral son autores de las imágenes secundarias y Franciso Javier Pineda García lo es del trono, que es portado a hombros. María Santísima del Auxilio es obra de Luis Álvarez Duarte, si bien hoy en día todavía la Virgen no procesiona por las calles de Úbeda.

Tras varios años de inclemencias meteorológicas, en 2009 por fin se pudo disfrutar de un Miércoles Santo agradable y tanto la Santa Cena como el Prendimiento pudieron procesionar por las calles de Úbeda con normalidad sin ninguna amenaza de lluvia. Es en este año cuando las dos cofradías celebran un encuentro en la Corredera de San Fernando, a la altura del Mercado de Abastos, donde los tronos se situaron frente a frente, ambas bandas se regalaron toques y hubo un intercambio de ramos de flores en señal de hermandad. Tras el encuentro, al que acudió bastante público, la primera cofradía continuó su camino de regreso a su templo y el Prendimiento se encaminó a su estación de penitencia en "las Descalzas".

• La futura Cofradía de la Virgen de las Lágrimas también procesionará en Miércoles Santo.

Jueves Santo

• Cofradía de Nuestro Señor de la Oración en el Huerto y Nuestra Señora de la Esperanza,
  

  

  Oración en el Huerto
  Esta cofradía es la primera que hace su procesión el Jueves Santo, por la mañana. En los últimos años esta cofradía ha comenzado su recorrido saliendo de San Pablo, pero en 2010 lo hace de la Iglesia de Santa María de los Reales Alcázares a las 11:30. Regresa al mismo templo sobre las 14:30, siendo así también la primera cofradía que hace su entrada en Santa María a la espera de la procesión general del Viernes Santo. La cofradía fue fundada en 1943 y actualmente D. Luis Muñoz Caballero es su Hermano Mayor. Las imágenes son obra de Federico Coullaut-Valera y los tronos de Alfredo Lerga Victoria y muestra a Jesucristo orando junto a un olivo, (a compañado por un ángel y tres apóstoles) y a una dolorosa bajo palio, llevados ambos a ruedas.

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  Cristo de la Columna
  Cofradía de Nuestro Señor en la Columna y María Santísima de la Caridad, La Columna. Aunque tradicionalmente procesionaba sobre las 16:00, reajustes recientes en los horarios de Semana Santa establecen su salida a las 17:30 del templo de San Isidoro y termina su recorrido sobre las 21:00 en Santa María. D. Antonio Latorre López es actualmente el Hermano Mayor de esta cofradía que se fundó en 1925 y cuyas imágenes y tronos son obra de Francisco Palma Burgos (este Cristo fue su primera obra para Úbeda).
  

  

  Cristo de la Humildad
  El primer paso, muestra a Jesucristo atado a una columna siendo azotado con látigos. La Virgen de la Caridad es una dolorosa bajo palio granate. Su Cruz de guía es la más antigua que procesiona en Úbeda. Los cambios introducidos en los últimos años en la cofradía han resultado ser todo un éxito: portadores para llevar al trono del Cristo y la introducción de una nueva banda.

• Real Cofradía del Santísimo Cristo de la Humildad y Nuestra Señora de la Fe,
  

  

  Virgen de la Fe (Humildad)
  La Humildad, fundada en 1913 y cuyo Hermano Mayor actualmente es D. Juan José Santisteban Moya. Esta cofradía es muy popular pues su banda es considerada como "la banda de romanos más espectacular de España". La iglesia de San Pablo es su templo, del cual sale sobre las 18:00 y al cual regresa sobre las 21:30. Las imágenes son obra de Amadeo Ruiz Olmos, el trono del Cristo es de Francisco Palma Burgos y el de la Virgen está atribuido a Vicente Castillo, siendo reformado por los propios hermanos de la cofradía. Aunque el Cristo es llevado "a ruedas", la Virgen de la Fe es portada por costaleros tanto el Jueves Santo como en la Procesión General y es la primera virgen de la Semana Santa ubetense que procesiona sin palio.

Desde hace unos años se produce un encuentro entre las dos cofradías con un intercambio de ramos de flores en señal de hermandad a la altura de la Plaza de Andalucía antes de que la Humildad siga su recorrido por la calle Mesones y la Columna haga lo propio encaminándose hacia la Plaza Vázquez de Molina.

• Cofradía del Cristo de la Buena Muerte (Cofradía de Silencio),
  

  

  Buena Muerte
  la Buena Muerte. Fue fundada en 1980 y su Hermano Mayor actual es D. Leonardo C. Tallada Sánchez. Su templo es la Iglesia de San Miguel (Convento de Carmelitas Descalzos). Realiza su recorrido desde las 22:00 y las 0:30, con un paso intermedio entrando el Cristo hasta el Altar Mayor de la Iglesia del Convento de la Inmaculada Concepción (Convento de las MM. Carmelitas Descalzas). La imagen es de autor desconocido y es la única en la Semana Santa ubetense que procesiona sin trono, pues son los hermanos quienes portan la imagen de este Cristo muerto en la cruz. Aunque a veces se ve un poco deslucida en detrimento de la llegada al templo de la Humildad y la salida de la Sentencia, la solemne procesión del Cristo de la Buena Muerte es muy esperada por muchos por sus rasgos característicos, como la acogedora salida del templo, el ronco toque de su banda y la elegancia de los trajes negros de sus penitentes.

Viernes Santo

Madrugada:

• Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Señor en su Sentencia y María Santísima de las Penas, La Sentencia

Tarde:

• Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno, oficialmente la Muy Antigua e Ilustre Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno "Llamado de las Aguas", Santísima Virgen de los Dolores, San Juan y La Verónica y popularmente Jesús o El Nazareno.Es una de las cofradías ubetenses mas antiguas y a las que se le tienen mas devoción, ya que se le pedía a Jesús Nazareno por la cosecha.Sale de la gran Iglesia de Sata Maria de los Reales Alcacazares.

La Caída

• Hermandad de Nuestro Padre Jesús de la Caída y María Santísima de la Amargura, La Caída.

• Cofradía del Santísimo Cristo de la Expiración y María Santísima de los Dolores, La Expiración.

• Cofradía de Nuestra Señora de las Angustias y Descendimiento de Cristo, Las Angustias.

• Cofradía de Nuestra Señora de la Soledad y María Magdalena (Sociedad Benéfica de Albañiles), La Soledad. Aunque esta virgen es venerada, según tradiciones y leyendas, desde el siglo XII, es en 1554 cuando se presentan los estatutos de fundación de la cofradía para ser autorizados por el oblispo. Así lo constata el archivo histórico municipal, donde aparece un documento escrito en castellano antiguo de fecha de 29 de abril de 1554 y en el que aparece como la Cofradía de las Angustias y Soledad de Nuestra Señora y cinco plagas de Nuestro Señor redentor Jesucristo, como así empezó a llamarse la cofradía. Nacida como sociedad benéfica de albañiles, es la más antigua de toda la Semana Santa ubetense y una de las más antiguas de Andalucía. En esta época la imagen era venerada en el desaparecido Convento de la Merced. Hoy en día su templo es San Millan, situado en el histórico y pintoresco arrabal medieval homónimo, el precursor de la veneración a esta virgen. Su hermano mayor actual es D. Francisco López Marín. Es aproximadamente a las 19:15 del Viernes Santo cuando sale de su templo para realizar su estación de penitencia por las calles de la ciudad. Su procesión es una de las más pintorescas y populares de la Semana Santa de Úbeda ya que su único paso, llevado a hombros, sube con celeridad la empinada Cuesta de la Merced, es girado con pasión por los costaleros en la Cruz de Hierro y su solemnidad, ya que no va acompañada de banda, se ve constantemente interrumpida por la devoción de los lugareños que le cantan preciosas saetas. Aproximadamente a las 21:15 la cofradía llega a la Plaza Vázquez de Molina desde donde proseguirá su camino junto con el resto de hermandades en la procesión general. Será de madrugada cuando la Soledad regrese a su templo del barrio de San Millán. La antiquísima talla de la virgen fue destruida en la Guerra Civil española. Amadeo Ruiz Olmos es el autor de las imágenes actuales y el trono es obra de la Orfebrería Lucentina.

• Cofradía del Santo Entierro de Cristo y Santo Sepulcro, El Santo Entierro.

• Procesión General. El Borriquillo, la Santa Cena, el Huerto, la Columna, la Humildad, Jesús Nazareno, la Caída, la Expiración, las Angustias y la Soledad procesionan, en este orden, el cual corresponde con el orden cronológico, acompañando a el Santo Entierro por las calles de Úbeda. Esta procesión general se convierte en uno de los hechos más característicos de la Semana Santa ubetense. El punto de salida es la Plaza Vázquez de Molina donde minutos antes al comienzo de la procesión ya se agolpan penitentes de distintas cofradías y los distintos tronos ofreciendo una mezcla de colores, sentimientos, tradición, devoción y arte. Los tronos de la Oración en el Huerto, la Columna, el Nazareno, la Caída, la Expiración y las Angustias están esperando la procesión, bien en el templo de Santa María o bien en el Ayuntamiento desde que llegaran a los mismos al final de su estación de penitencia a lo largo del Jueves Santo o Viernes Santo. Otros tronos, concretamente los del Borriquillo, la Santa Cena y la Humildad han de trasladarse ha la plaza junto con su guion y banda para poder comenzar la procesión. La Soledad se incorpora a ella cuando llega a la plaza continuando así su procesión comenzada a las 19:15 desde el templo de San Millán. El Santo Entierro es la encargada de cerrar la general, completando su recorrido oficial hasta llegar de nuevo a Santa María. Las bandas inundan de emocionantes toques las calles de Úbeda acompañando a sus respectivas cofradías que procesionan por las calles Pasaje de Jesús, Plaza del Ayuntamiento, Juan Montilla, Real, Plaza Doctor Quesada, Plaza de Andalucía, Rastro, Ancha, Sacramento, Sagasta, Obispo Cobos, Mesones y, de nuevo, Plaza de Andalucía. Es en este punto cuando cada cofradía se dirige a su templo. La Columna y las Angustias son las únicas que no llegan a la Plaza de Andalucía ya que entrarán en la cercana Iglesia de San Isidoro. El Borriquillo y "la Expiración" harán su entrada en la Iglesia de la Trinidad. La Santa Cena seguirá su rumbo a San Nicolás y el Huerto y la Humildad hará lo propio hasta su templo, San Pablo. Jesús Nazareno, la Caída y el Santo Entierro se encaminarán a Santa María y la Soledad a San Millán.

Noche de despedidas

Domingo de Resurrección

• Cofradía de Jesús Resucitado y Nuestra Señora de la Paz,
  

  

  Virgen de la Paz
  El Resucitado.

• Real Archicofradía del Santísimo Sacramento.

Tradiciones

La Semana Santa ubetense está llena de tradiciones locales que disfrutan también los turistas que visitan todos los años por estas fechas a la ciudad:

• Desde el punto de vista más religioso, a lo largo de la Semana Santa se celebran misas en honor a las imágenes titulares de las cofradías. También son reseñables los traslados de las imágenes en viacrucis a sus respectivos templos, como los traslados de los titulares de la Virgen de Gracia, Jesús Nazareno y la Caída el Viernes de Dolores hasta el templo de Santa María de los Reales Alcázares, llenos de sentimiento, devoción y recogimiento con más afluencia de público cada año. También son tradicionales los besapiés a las imágenes durante los días previos al comienzo de la Semana Santa.
• Desde el punto de vista gastronómico, la Semana Santa ubetense es la época álgida para los famosos hornazos, roscos de Jesús, torrijas y puritos americanos, típicos dulces ubetenses propios de estas fechas.
• También es tradicional la decoración de balcones con banderolas y palmas, para engalanar las calles de los recorridos oficiales.

Referencias

• Ficha en la web del Ayuntamiento
• Túnicas de las cofradías.

Bibliografía

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-LORITE CRUZ, Pablo Jesús. "Vía Crucis. Un breve repaso por la iconografía del crucificado. El Cristo de la Expiración de Juan Luis Vasallo y el Cristo de la Noche Oscura de Francisco Palma Burgos, ambas obras de Úbeda." El Sudario. Asociación Cultural Amigos de la Semana Santa El Sudario, Úbeda, 2008. N.º 9. Pág. 43-47.

-RUIZ RAMOS, Francisco Javier. “Grande Benlliure,” Carmelo. Cofradía de Nuestro Padre Jesús de la Caída y María Santísima de la Amargura. Úbeda, 2010, págs. 39-52.