- Pastún
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Los pastunes son un grupo etnolingüístico de lengua irania. Poseen poblaciones ubicadas básicamente en el este y sur de Afganistán, en las provincias pakistaníes de Frontera del Noroeste, Baluchistán y áreas tribales bajo administración federal.
En general los pastunes se caracterizan por su idioma propio y la observancia tanto del pashtunwali (un código de honor religioso y cultural, preislámico)[1] como del islam.
A la persona de esta etnia se la llama
- pastún
- pashtún (en pashto, urdu y persa: پشتون paštūn o پختون paxtūn)
- khan
- pushtún
- pakhtún
- pukhtún
- patán (en urdu: پٹھان, y en hindi: पठान paṭhān)
- afgano étnico (en persa: افغان afğān)[2]
Muy pocas veces los pastunes han estado unidos políticamente. Su pasado reciente comenzó con el crecimiento del Imperio Durrani en 1747. Los pastunes jugaron un rol destacado durante la Guerra de Afganistán (1978-1992), ya que muchos se unieron a los muyahidín. Los pastunes ganaron la atención del mundo durante el crecimiento y posterior caída de los talibán, dado que eran el principal grupo étnico del movimiento. Los pastún son también una muy importante comunidad de Pakistán, donde por su cantidad son el segundo grupo étnico.
Los pastunes forman el mayor grupo tribal patriarcal (linaje segmentado) del mundo.[3] La población total del grupo se estima en por lo menos 40 millones, aunque es difícil un censo preciso debido a la característica nómada de muchas tribus, la práctica de ocultar a las mujeres y a que el censo oficial más reciente en Afganistán data de 1979.[4]
Contenido
Tribus pastunas
Las tribus pastunas se dividen en cuatro grandes confederaciones tribales:
- Sarbani
- Tareen
- Yusafzai
- Tarkalani
- Mohmand
- Mohammadzai
- Batani
- Seyani
- Dotaani
- Niazi
- Ghilzai
- Lodhi
- Turks
- Suri
- Marwat
- Lohani
- Nuhrani
- Ghourghushti
- Kakar
- Mando
- Jadoon
- Safi
- Naghar
- Panai
- Deavi
- Ans
- Tarik
- Parman
- Abdul Rahman
- Selaha
- Damsan
- Karlani o Karlanri
- Mahsud
- Waziri
- Khattak
- Afridi
- Tanoli
- Orakzai
- Dawar
- Bangash
Demografía
La gran mayoría de los pastunes viven en un área que va desde el oeste de Pakistán hasta el suroeste de Afganistán. También se encuentran algunas otras comunidades pastunes en las zona norte de Pakistán, Azad Kashmir, y la provincia Sindh de Pakistán, así como a lo largo de Afganistán. Existen algunas comunidades más pequeñas en Irán, India,[5] [6] y una comunidad grande de trabajadores migratorios en los países de la península árabe.
Peshawar y Kandahar son grandes ciudades de la cultura pastún. Además, Quetta y Kabul, si bien son ciudades étnicamente diversas, poseen una gran población pastún. Karachi, con una población de 1,5 millones de pastunes étnicos, es la mayor ciudad pastún del mundo.[7]
Los pastunes representan más del 15,42% de la población de Pakistán o 25,6 millones de personas. En Afganistán, constituyen el 42% de la población o 12.5 millones de personas. Aunque es preciso considerar estas cifras con cierto recelo, particularmente las de Afganistán, además se debe tener en cuenta que unos tres millones de refugiados afganos (de los cuales 81,5% o 2,49 millones son pastunes étnicos) permanecen en Pakistán. Un número indeterminado de refugiados residen en Irán.[8] Se estima que el total de la población de etnia pastún supera los 40 millones de personas.
Historia y orígenes
La historia de los pastunes se remonta a la antigüedad, y queda aún mucho por investigar. Desde el II milenio a. C. hasta el presente, las regiones pashtunas han sido objeto de numerosas invasiones y migraciones, incluyendo las realizadas por tribus arias (pueblos iranios, indoarios), medos, persas, maurias, escitas, kushanos, heftalitas, griegos, árabes, turcos y mongoles. Existen numerosas teorías contrapuestas sobre los orígenes del pueblo pastún, algunas modernas y otras arcaicas, tanto entre los historiadores como entre los mismos pastunes.
Referencias antiguas
El historiador griego Heródoto mencionó por primera vez a un pueblo que llamó pactyans, que ya habitaban en la frontera este de la satrapía persa de Aracosia a principios del I milenio a. C.[9] Adicionalmente, el Rig Vedá (siglo VII a. C.) menciona que una tribu llamada los pakthas vivía en la zona este de Pakhat (que podría ser la actual Afganistán), y hay quienes piensan que estos podrían ser los antepasados de los pastunes.[10] Otros pueblos antiguos relacionados con los pastunes son los bactrianos, que hablaban un lenguaje relacionado con el iranio medio.
Históricamente, a los pastunes se les dice afganos étnicos, ya que los vocablos pastún y afgano eran sinónimos hasta la creación de la moderna Afganistán y la división de los pastunes por la Linea Durand, que es una frontera creada por los británicos hacia finales del siglo XIX. Según V. Minorsky, W. K. Frazier Tyler, M. C. Gillet y otros estudiosos, "La palabra afgán aparece por primera vez en la historia en el Hudud-al-Alam en el año 982".[11] Era utilizada por los pastunes y se refiere a un antecesor legendario comun conocido como Afgana.
Pastunes notables
- Ayub Khan (1907-1974), presidente pakistaní.
- Feroz Khan (1939-2009), actor indio.
- Imran Khan (1952), jugador pakistaní de críquet.
- Hamid Karzai (1957), presidente afgano.
- Aamir Khan (1965), actor, director y productor indio.
- Salman Khan (1965), actor indio.
- Shahrukh Khan (1965), actor indio.
- Sharbat Gula (1972), mujer afgana reconocida por una fotografía.
- Zeenat Karzai (1973), esposa del presidente afgano Hamid Karzai.
- Shahid Afridi (1980), jugador pakistaní de críquet.
- Zarine Khan (1984), actriz india.
Véase también
- Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Pastún. Commons
- Pashtunkhwa
- Pashtunwali
- Pashtunistán
- Diáspora pashtun
- Historia de la India
- Historia de Irán
Notas y referencias
- Nota: las estadísticas sobre la población pashtun en países extranjeros se obtuvieron de varios censos, de UN, del CIA World Factbook, Ethnologue, y del Proyecto Joshua.
- ↑ Palwasha Kakar: «Tribal Law of Pashtunwali and Women’s Legislative Authority». Escuela de Leyes de la Universidad de Harvard, consultado en junio de 2006.
- ↑ Banuazizi, Ali and Myron Weiner (eds.). 1994. The Politics of Social Transformation in Afghanistan, Iran, and Pakistan (Contemporary Issues in the Middle East), Syracuse University Press. ISBN 0-8156-2608-8 (consultado en junio de 2006).
- ↑ Ethnic, Cultural and Linguistic Denominations in Pakhtunkhwa, KhyberWatch.com (retrieved 7 June 2006).
- ↑ Afghanistan Census of Population and Housing: Phase one Household Listing, UNFPA Projects in Afghanistan (retrieved 18 February 2007).
- ↑ Northern Pashto, Ethnologue.com (retrieved 7 June 2006)
- ↑ Pushtun, Northern of India, Joshua Project - figures taken from UNESCO through UNEP/GRID (retrieved 03 May 2007)
- ↑ «How the Talibanm kept their coffers full».
- ↑ Iran-Pakistan: Refugees, IRIN Asia, UN Office for the Coordination of Humanitarian Affairs (retrieved 7 June 2006).
- ↑ Chapter 7 of The History of Herodotus (traducido por George Rawlinson; originalmente escrito en el 440 a. C.) (retrieved 10 January 2007).
- ↑ Rig Veda Book Seven, Political Gateway (retrieved 7 June 2006).
- ↑ The Khalaj West of the Oxus; excerpts from "The Turkish Dialect of the Khalaj", Bulletin of the School of Oriental Studies, University of London, Vol 10, No 2, pp 417-437 (retrieved 10 January 2007).
Bibliografía y enlaces externos
- Ahmad, Aisha and Boase, Roger. 2003. "Pashtun Tales from the Pakistan-Afghan Frontier: From the Pakistan-Afghan Frontier." Saqi Books (March 1, 2003). ISBN 0-86356-438-0.
- Ahmed, Akbar S. 1976. "Millennium and Charisma among Pathans: A Critical Essay in Social Anthropology." London: Routledge & Kegan Paul.
- Ahmed, Akbar S. 1980. "Pukhtun economy and society." London: Routledge and Kegan Paul.
- Banuazizi, Ali and Myron Weiner (eds.). 1994. "The Politics of Social Transformation in Afghanistan, Iran, and Pakistan (Contemporary Issues in the Middle East)." Syracuse University Press. ISBN 0-8156-2608-8.
- Banuazizi, Ali and Myron Weiner (eds.). 1988. "The State, Religion, and Ethnic Politics: Afghanistan, Iran, and Pakistan (Contemporary Issues in the Middle East)." Syracuse University Press. ISBN 0-8156-2448-4.
- Caroe, Olaf. 1984. "The Pathans: 500 B.C.-A.D. 1957 (Oxford in Asia Historical Reprints)." Oxford University Press. ISBN 0-19-577221-0
- Dani, Ahmad Hasan. 1985. "Peshawar: Historic city of the Frontier." Sang-e-Meel Publications (1995). ISBN 969-35-0554-9.
- Dupree, Louis. 1997. "Afghanistan." Oxford University Press. ISBN 0-19-577634-8.
- Elphinstone, Mountstuart. 1815. "An account of the Kingdom of Caubul and its dependencies in Persia, Tartary, and India: comprising a view of the Afghaun nation." Akadem. Druck- u. Verlagsanst (1969).
- Habibi, Abdul Hai. 2003. "Afghanistan: An Abridged History." Fenestra Books. ISBN 1-58736-169-8.
- Hopkirk, Peter. 1984. "The Great Game: The Struggle for Empire in Central Asia." Kodansha Globe; Reprint edition. ISBN 1-56836-022-3.
- Wardak, Ali "Jirga - A Traditional Mechanism of Conflict Resolution in Afghanistan", 2003, online at UNPAN (the United Nations Online Network in Public Administration and Finance).
- "A Study of the Greek Ancestry of Northern Pakistani Ethnic Groups Using 115 Microsatellite Markers." A. Mansoor, Q. Ayub, et al.Am. J. Human Genetics, Oct 2001 v69 i4 p399.
- "Is One of the Lost Tribes the Taliban?" -- from Moment Magazine (April 2007)
- "The Pashtun People of Afghanistan" -- from Road Junky Online travel guides (2007)
- Paddy Docherty,The Khyber Pass: A History of Empire and Invasion: A History of Invasion and Empire. 2007. Publisher: Faber and Faber.ISBN-10: 0571219772
- "Taliban may have origin in ancient tribe of Israel: Anthropologist finds many similarities" -- from the San Francisco Chronicle (October 2001)
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