- Reyes indígenas de Costa Rica
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Caciques y reyes indígenas de Costa Rica
Una palabra polémica
El término cacique, palabra de etimología taína (parcialidad de la etnia arawak) pasó a ser un concepto aplicado por los españoles a ciertas personalidades de las culturas originarias centroamericanas, sudamericanas y caribeñas, con este término se referían a las personas que tenían poder. Los españoles, al conocerla en esos pueblos, la emplearon equívocamente para los hombres que tenían mayor poder económico (animales, áreas de cultivo, etc.) y más esposas.
El equívoco persiste entre los no especialistas, ya que muchos llaman cacique a los soberanos (absolutos) de imperios (aztecas, quechuas, taínos, etc.) del mismo modo que a los jefes o líderes de pequeñas poblaciones consideradas 'sin Estado', como por ejemplo los nambikuara. Es así que vulgarmente se llama "cacique" a los curacas del Antiguo Perú, a los toki, longko y ülmen de los mapuche, los tuvichá de los guaraníes, etc.
Existe una obvia razón pragmática para tal tipo de generalización y reduccionismo apelando a la palabra "cacique", sin embargo el que desee entender más de lo real de cada etnia (ni que decir del sociólogo y el antropólogo) debe tener cautela con tal uso indiscriminado de la palabra "cacique".
Algunos historiadores, como Charles C. Mann en su obra 1491: New Revelations of the Americas Before Columbus (2005), han objetado el uso del término cacique en lugar de rey para referirse a los monarcas indígenas americanos, aunque sí se utilice para denominar a los caudillos de los llamados pueblos bárbaros de la Historia europea (por ejemplo reyes de los hunos, los francos, etc.). Cacique era una voz taína que no utilizaban los indígenas del resto de las Américas y los españoles la generalizaron, aunque era como si a los reyes de Castilla se les llamase sultanes, khanes o, para el caso, caciques Fernando e Isabel. Igualmente se utiliza la voz rey en la Biblia para designar a los caudillos de diversos pueblos, incluso de grupos reducidos y poblaciones muy pequeños. Sin embargo, todavía hoy el término rey se usa en castellano para todos los monarcas de todos los tiempos y lugares, excepto los de la America indígena, casi siempre catalogados como caciques.
Siglo XVI
Reyes mencionados en el recuento del recorrido del Capitán Gil González Dávila por la vertiente del Pacífico (1522):
Otros reyes y señores
- Nambí, Rey de Nicoya, bautizado como Don Alonso.
- Coaza, Rey de lengua náhuatl en la cuenca del Sixaola.
- Camaquiri, Rey en Suerre.
- Cocorí, Rey en Suerre.
- Garabito, Rey de los huetares de occidente.
- Coyoche, Rey de los chorotegas entre los ríos Jesús María y Grande de Tárcoles
- Coquiva, Rey de Pacaca
- Corrohore, Rey de Quepo.
- El Guarco, Rey de los huetares de oriente.
- Correque, Rey de los huetares de oriente, bautizado como Don Fernando Correque Señor y Encomendero de Tucurrique.
- Don Alonso Correque, Señor y Encomendero de Tucurrique.
Reyes mencionados en el otorgamiento de encomiendas hecho en 1569 por el Gobernador Pero Afán de Ribera y Gómez:Garabito (rey de los huetares de Occidente).
Chumazara y Aquitava, reyes de Cot o Coo.
Tabaco y Huerra, reyes de Turrialba la grande.
Coquiva, rey de Pacaca.
Caña, Sacora, Abucarra y Cebaca, reyes de Couto.
Guayabi, rey de Boruca.
Aquecerrí, rey de Aquecerrí (Aserrí)
Taboba, rey de Puririce.
Yabecar, rey de Uxú.
Xarcopa, rey de Orosi.
Toracci, rey de Buxebux.
Guarco, rey de Purapura.
Atao, rey de Corroci.
Cutiura, rey de Atirro.
Zabaca, rey de Tuyotique (Teotique).
Guazara, rey de Pariagua (Parragua).
Pucuca, rey de Chirripó.
Guarazí, rey de Curcubite.
Quicaroba, rey de Carucap.
Beara, rey de Uxua.
Abat, rey de Abacitaba.
Cocoa, rey de Duxua.
Taraquiri, rey de Guacara.
Morure, rey de Anaca.
Uxiba, rey de Arira.
Ximuara, rey de Caraquibou.
Urrira, rey de Ibacara.
Xalpas, rey de Bexu.
Abat, rey de Xupragua (Sufragua).
Uzero, rey de Moyagua.
Abacara y Atara, reyes de Tariaca.
Daraycora y Muameari, reyes de Aracara.
Abebara, Quecoara, Duytari y Turere, reyes de Mesabarú.
Tibaba, reyes de Bore.
Cerbican, Boquinete y Narigueta, reyes de Aoyaque.
Toraba, rey de Uru y Turriu.
Siglo XVII
En el siglo XVII los españoles utilizaban oficialmente la palabra cacique para referirse a los jefes indígenas de Costa Rica, ya que las leyes de Indias prohibían utilizar las denominaciones de rey o señor. Entre otros aparecen citados en los documentos:
- Darfima, Señor de Usabarú
- Don Diego Garabito, Cacique de los huetares, Alcalde de Turrialba.
- Don Juan Quetapa, Cacique de Parragua.
- Don Antonio Carebe, Cacique de Tariaca.
- Coreneo, Cacique de Tierra Adentro.
Siglo XVIII
- Pablo Presbere, Cacique de Suinse.
Siglo XIX
- Chirimo, Rey de Talamanca.
- Santiago Mayas, Rey de Talamanca.
- Birche, Rey de Talamanca.
- William Forbes, Rey de Talamanca.
- Antonio Saldaña, Rey de Talamanca.
Referencias
- ↑ de Peralta y Alfaro, Manuel María (1883) [1883]. Costa Rica, Nicaragua y Panamá en el siglo XVI (1a. ed. edición). Manuel Ginés Hernàndez. pp. 27-30.
- ↑ de Peralta y Alfaro, Manuel María (1883) [1883]. Costa Rica, Nicaragua y Panamá en el siglo XVI (1a. ed. edición). Manuel Ginés Hernàndez. pp. 419-431.
FERNÁNDEZ, León, Colección de documentos para la historia de Costa Rica, París y Barcelona, Imprenta Viuda de Luis Tasso, 1883-1907, 1a. ed., 10 vols.
FERNÁNDEZ, León, Historia de Costa Rica durante la dominación española, San José, Editorial Costa Rica, 1a. ed., 1975.
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