Un dogma (del griego δογμα, a su vez de δοκειν, dokein, "parecer") indica una creencia, doctrina o proposición sobre cuya verdad no se admiten dudas. Si bien los clásicos la emplearon para referirse en general a las afirmaciones de una persona o escuela, su uso contemporáneo está principalmente restringido a los principios que una religión afirma y cuyo acatamiento exige de todos los fieles.

El primer uso registrado en este sentido se remonta al Concilio de Jerusalén, y se conserva en el texto de Hechos 16:4, donde designa las instrucciones que el primer Concilio ecuménico dirigió a los protocristianos. En los textos de los Padres de la Iglesia el término pasó a indicar los preceptos instituidos por Jesús de Nazaret o por los apóstoles. De la escolástica data la distinción entre dogmas divinos, enseñados directamente por Jesús, apostólicos, enseñados por los apóstoles, o eclesiásticos, instituidos por concilios o papas posteriores.

De acuerdo a la doctrina contemporánea de la Iglesia Católica Romana, un dogma es una proposición de fe o de moral revelada por Dios, transmitida por la tradición apostólica, y propuesta formalmente por la Iglesia a los fieles, sea por la autoridad papal, por un concilio o simplemente por el magisterio ordinario de la sucesión apostólica de los obispos. La creencia en los dogmas de fe es condición indispensable para la pertenencia a la Iglesia cristiana; de acuerdo al principio de extra ecclesiam nulla salus ("no hay salvación fuera de la Iglesia"), se considera que la aceptación integral de los dogmas contenidos en el Catecismo es indispensable para la salvación del alma.

Los dogmas incluyen tanto la doctrina explícitamente presente en el texto de la Biblia como la contenida en la Tradición y formalizada por la enseñanza eclesiástica (Magisterio). Los artículos del Credo, la infalibilidad del Papa, la Inmaculada Concepción de María o la transubstanciación de la hostia y el vino en la misa son ejemplos de dogmas de la segunda clase.

Ésta es una lista incompleta pero representativa de las proposiciones que la Iglesia Católica considera dogmas de fe:

• Dogmas sobre Dios
  • Dios existe;
  • La existencia de Dios es objeto de fe;
  • Dios es único y eterno;
  • Dios es uno y trino;

• Dogmas sobre Jesús
  • Jesús es verdadero Dios, consustancial al Padre, e hijo de Dios;
  • Jesús poseyó las dos naturalezas, humana y divina, sin transformarse o mezclarse;
  • Cada una de las dos naturalezas en Jesús poseyó una propia voluntad física y una propia operación física;
  • Jesús se inmoló en la cruz como verdadero y propio sacrificio;
  • Jesús rescató y reconcilió al hombre con Dios por medio del sacrificio de su muerte en la cruz;
  • Al tercer día después de su muerte, Jesús resucitó de entre los muertos;
  • Jesús subió en cuerpo y alma a los cielos y está sentado a la diestra de Dios Padre;

• Dogmas sobre la creación
  • Todo cuanto existe fuera de Dios ha sido creado de la nada por Dios en cuanto a la totalidad de su sustancia;
  • El mundo fue creado en el tiempo;
  • El mundo es conservado por la voluntad divina;

• Dogmas sobre la Iglesia
  • La Iglesia fue fundada por Jesús;
  • Jesús instituyó a Simón Pedro como primero entre los apóstoles y como cabeza visible de toda la Iglesia, confiriéndole inmediata y personalmente el primado de jurisdicción;
  • El Papa posee la plena y suprema potestad de jurisdicción sobre toda la Iglesia, no solamente en cosas de fe y costumbres, sino también en la disciplina y gobierno de la Iglesia;
  • El Papa es infalible siempre que habla ex cathedra;
  • La Iglesia es infalible cuando define en materia de fe y costumbres;

• Dogmas sobre María
  • María fue concebida libre de pecado (la Inmaculada Concepción);
  • María fue verdaderamente madre de Dios;
  • María ascendió en cuerpo y alma a los cielos;
  • María fue virgen antes, durante y después del parto;

• Dogmas sobre la naturaleza humana
  • El pecado de Adán se propaga a todos sus descendientes por generación, no por imitación;
  • El hombre caído no podía redimirse a sí mismo;
  • El hombre consta de dos partes esenciales: el cuerpo material y el alma espiritual;

• Dogmas sobre los sacramentos
  • El bautismo es un verdadero sacramento instituido por Jesús;
  • La Confirmación es verdadero y propio sacramento;
  • La Iglesia ha recibido de Cristo la potestad de perdonar los pecados cometidos después del bautismo.
  • La confesión sacramental de los pecados está prescrita por Dios y es necesaria para la salvación;
  • La eucaristía es verdadero sacramento instituido por Jesús;
  • La unción de los enfermos es verdadero y propio sacramento instituido por Jesús;
  • El orden sacerdotal es un verdadero y propio sacramento instituido por Jesús;
  • El matrimonio es un verdadero y propio sacramento instituido por la ley mosaica y confirmado por Jesús;

• Dogmas sobre el más allá (novísimos)
  • Existe el paraíso, que consiste en la visión de Dios;
  • Existe el infierno, que consiste en el castigo del alma y el cuerpo;
  • Existe un purgatorio, donde los muertos en pecado venial purgan sus culpas antes de acceder al paraíso;
  • Jesús regresará para dar fin a este mundo;
  • Todos los muertos resucitaran con sus cuerpos en el último día
  • Jesús juzgará a muertos y vivos y los enviará al infierno o al paraíso según su justicia.