Según el Libro de Mormón, las Planchas de Nefi están formadas por las Planchas Menores de Nefi y las Planchas Mayores de Nefi, son una parte de la colección de las planchas de oro grabadas que forman la historia de los nefitas. Esta historia fue más tarde abreviada por Mormón y grabada en planchas de oro de las cuales Jose Smith tradujo el Libro de Mormón.

Orígenes

Según el profeta Nefi, del Libro de Mormón:

"I make an abridgment of the record of my father, upon plates which I have made with mine own hands; wherefore, after I have abridged the record of my father then will I make an account of mine own life."^[1] Nephi's father, Lehi, was also a prophet who, after prophesying of the destruction of Jerusalem, left with members of his extended family around 600 BC and was eventually directed to the New World. Nephi was commanded to make two sets of plates: A small set of plates "for the special purpose that there should be an account engraven of the ministry of my people," and "the other plates are for the more part of the reign of the kings and the wars and contentions of my people."^[2] These plates, as well as other records made and found by Nephi's people were handed down from generation to generation.

Planchas menores

Después de que Nefi empezara las Planchas Mayores, recibió instrucciones del Señor de hacer otro juego de planchas para grabar "el ministerio y las profecías, sus partes más claras y preciosas...."^[3] Estas planchas menores fueron guardadas por los descendientes de Nefi hasta el 150 a. C., cuando el profeta Amalekí entregó las planchas al rey Benjamín, rey de Zarahemla, quien "las puso con las otras planchas que contenían anales que los reyes habían transmitido de generación en generación".^[4] El último escrito por Amalekí fue para decir que las planchas menores estaban llenas^[5] y desde ese punto no hubo más agredados a las planchas menores. Mormón no hizo el compendio de las planchas menores, pero sí los incluyó con los anales que dio a su hiijo Moroni.^[6]

Los siete primeros libros del Libro de Mormón, desde el Primer Libro de Nefi hasta el Libro de Omni son una traducción de las Planchas Menores de Nefi.

Planchas Mayores

Las Planchas Mayores de Nefi fueron mantenidas continuamente hasta el 385 d.C, cuando el profeta Mormón, viendo que la destrucción de la nación nefita era inminente, abrevió las Planchas Mayores de Nefi. Esta compendio, con adiciones del hijo de Mormón, Moroni, fue parte de un juego de planchas de oro que Moroni repartió a Joseph Smith en 1827.

Los libros del Libro de Mormón desde las Palabras de Mormón hasta el Cuarto Nefi, son tomadas del compendio de Mormón de las Planchas Mayores. Aunque la intención de las Planchas Mayores era principalmente la historia secular de los nefitas, es obvio basado en la versión actual del Libro de Mormón que también había en él un notable contenido espiritual, incluyendo sermones, profecías y lecciones morales. Algunos periodos de tiempo se cuentan con más detalle que otros, en particular, una serie de guerras entre nefitas y lamanitas en el Libro de Alma. No está del todo claro en el texto si esa detallada cobertura es reflejo del registro original o un excedente en el compendio de Mormón.

Libro de Lehi

Mientras apuntaba su propia historia, Nefi mencionó "los anales que mi padre ha llevado"^[7] en varias ocasiones. Nefi además mencionó que había hecho una relación del registro de su padre al comenzar su propia historia.^[8]

Durante la traducción de las planchas de oro, José Smith renuentemente permitió su compañero, Martin Harris, que llevara la traducción que habían hecho hasta entonces, unas 116 páginas, y se las mostrase a la esposa de Harris y su familia para convencerles de que el apoyo financiero de Harris hacia Smith valía la pena. A pesar de haber sido encomendado a la seguridad total de las páginas, Harris perdió el manuscrito. La porción extraviada, parte de las planchas mayores de Nefi, contenía el registro de Nefi de su padre, Lehi y el llamado Libro de Lehi. José Smith registró en el libro Doctrina y Convenios, (secciones 3 y 10), que el Señor le instruyó que no volviera a traducir la porción perdida del libro, sino que continuara con el restante.

En lugar del perdido Libro de Lehi, la traducción de las planchas menores de Nefi fue usada porque cubrían el mismo periodo de tiempo. Tanto Nefi^[9] como Mormón^[10] escribieron que las planchas menores se hicieron para un sabio propósito que era conocido por el Señor. Las mencionadas secciones de Doctrina y Convenios citan que la pérdida del Libro de Lehi fue prevista por el Señor y que por un sabio propósito se proveyeron las planchas menores.

Caretakers

Las Planchas de Labán, Espada de Laban, las Planchas de Nefi, Liahona, Planchas de Éter, y otros records grabados en planchas de oro, y al meos un record grabado en piedra pasaron de generación en generación. Cada generación tuvo un caretaker que fue responsable for these items, mostly records; caretaker for more than their own record(s). Aquí hay una lista de caretakers, según el Libro de Mormón:

• Nefi, hijo de Lehi — The first caretaker of:
  • Planchas Menores y Mayores de Nefi
  • Plates and espada de Laban^[11] — Retrieved by Nephi y sus hermanos in the Primer Libro de Nefi capitulos 3 y 4
  • Record of Lehi^[12]
• Jacob, hijo de Lehi — Nephi's brother^[13]
• Enos, hijo de Jacob^[14]
• Jarom, hijo de Enos^[15]
• Omni, hijo de Jarom^{[16] [17]}
• Amaron, hijo de Omni^[18]
• Chemish, hijo de Omni Omni — hermano de Amaron^[19]
• Abinadom, hijo de Chemish^[20]
• Amaleki, hijo de Abinady^[21]
  • Jaredite Record — During the time of Mosiah, the Nephites fled to the land of Zarahemla and discovered the Mulekites who had found a stone tablet with writing on it. Mosiah interpreted the writings by the power of God, and it turned out to be a record of the people of Jared, more fully recorded in the Book of Ether.^[22]
  • Amaleki was also the last to write on the Small Plates of Nephi.^[23]
• King Benjamin, son of King Mosiah — Amaleki wrote, "having no seed, and knowing king Benjamin to be a just man before the Lord, wherefore, I shall deliver up these plates unto him."^[24]
• King Mosiah, son of King Benjamin^[25] — Besides caretaking of the records, Mosiah added two sets of records returned by Ammon and the people of Zeniff:
  • The Record of Zeniff^[26]
  • Plates of Ether^[27] that had been recovered by the people of Zeniff.^[28]
• Alma hijo de Alma^[29]
• Helamán, hijo de Alma^[30]
• Shiblon, son of Alma^[31] — Helaman had died without naming a caretaker successor.^[32]
• Helaman, son of Helaman^[33] — nephew of Shiblon
• Nephi, son of Helaman^[34] — No record of when he became the caretaker.
• Nephi, son of Nephi^[35]
• Nephi III,^[36] — No record of when he became the caretaker.
• Amos, son of Nephi^[37]
• Amos, son of Amos^[38]
• Ammaron, son of Amos^[39] — brother of Amos, son of Amos.
  • "Ammaron, being constrained by the Holy Ghost, did hide up the records which were sacred—yea, even all the sacred records which had been handed down from generation to generation, which were sacred."^[40]
• Mormon, son of Mormon^[41]
  • When Mormon was ten years old, Ammaron told him where to find the records that had been hidden.^[42]
  • Mormon waited until he was twenty-four years old (as instructed) to retrieve the records.^[43]
  • Plates of Mormon^[44] — Made his own plates where he abridged the previous records and that he later passed down to his son Moroni.
• Moroni, son of Mormon^{[45] [46]}

Referencias