Vesre

Vesre o verre («revés» al vesre) es el mecanismo de formación de palabras que consistente en la permutación o metátesis de las sílabas de una palabra española, propio del castellano rioplatense. Se trata de una jerigonza utilizada a lo largo de buena parte de los territorios argentino y uruguayo, tras ser popularizada por los tangueros a principios del siglo XX.

Antecedentes y desarrollo

En la obra "Romances de germanía de varios autores" editada en 1609 por Juan Hidalgo aparecen vocablos en vesre, lo que nos indica su vieja data.

En cuanto forma de jerigonza su función ha sido inicialmente cierto grado de complicidad al dificultar -al menos mínimamente- lo expresado en vesre a alguien extraño al endogrupo; ahora bien, como el vesre puede ser en poco tiempo bastante fácilmente "decodificado" por un oyente habitual, su función lingüística actual es la de una coloquialidad que supone un fuerte grado de confianza (aunque en los medios masivos de comunicación esta coloquialidad se transforma en una pseudoconfianza en la cual se implica a la audiencia).
En el Río de la Plata el hablar al vesre comenzó en el último cuarto del siglo XIX y, como recurso jocoso, fue utilizado por los sainetistas, autores teatrales y poetas populares entre 1910 y 1940.

Al ser utilizado por toda la población de diferentes clases socioeconómicas, etarias, etc. el vesre ha dejado de ser un sociolecto y un cronolecto y son frecuentes frases como «el que te jedi» (el que te dije) [frase muy común usada para aludir a un sujeto tácito que no se quiere nombrar en muchos casos por considerárselo portador de problemas o incluso de infortunio]). Aunque según algunos autores el vesre no es lunfardo, lo cierto es que usualmente muchos términos en lunfardo también corresponden al vesre.

Formación de las palabras

Algunos vesre, que son irregulares, no aplican totalmente la regla de inversión para permitir una adaptación fonética. Así, mientras que ocurre una inversión silábica en palabras como chabón que se convierte en boncha y bacán (adinerado) que se convierte en camba, en otras la metatesis no es exactamente una inversión silábica, por ejemplo trabajo da jotraba y gallego da yoyega (yoyega por su parte tiene un sentido traslativo, por metonimia, ya que si inicialmente era el gentilicio gallego en vesre, luego ha pasado a significar a todo español o a todo argentino con muy evidentes linajes españoles).

A veces algunas combinaciones afortunadas permiten un doble juego: colimba (soldado conscripto) sería el vesre irregular de milico pero también indica COrre, LIMpia y BArre.

En otras la inversión silábica deriva luego en otra palabra: la inversión de cinco o sea cocin pasa a ser cocinero para indicar ese número.

En algunas ocasiones, el término en vesre cambia parcialmente su significado, por ejemplo hotel se transforma en telo, que es un albergue transitorio.

La evolución de las palabras del vesre rioplatense suele ser, como en el caso de las palabras en lunfardo, bastante frecuente en el tiempo, por ejemplo la palabra orto que actualmente significa tanto ano como buena suerte procede del vesre de la palabra lunfarda roto , que a diferencia del significado común chileno, fue la simplificación de la frase culo roto. La ya "vesre" palabra orto fue luego en muchos casos transformada en un ultravesre: toor.

En la poesía

Fragmento de Boleta del poeta tanguero Enrique Cadícamo:

Fue mi gran amigo espianta-cartera,

que al darle confianza se pasó de rana:

me espiantó la nami (trompa de una timba)

y encima de ortiba me batió la cana.

Traducción de los términos lunfardos: boleta, en el contexto significa muerto, asesinado ("hacer la boleta", "hacer boleta" o "boletear" significa matar); espiantar irse, quitar, de modo que "espianta-cartera" significa aquí al carterista, al que roba furtivamente billeteras. Rana sujeto avispado, astuto. Timba: juego de azar, lugar donde se juega por azar y por extensión actividades financieras poco honestas. Batir: delatar; cana: policía, "batir la cana" delatar.

En este fragmento del poema podemos encontrar varias palabras en vesre, como trompa, por patrón; nami, por mina (mujer, muchacha en lunfardo) y ortiba (originalmente dortiba) por batidor, es decir soplón, delator.

Ejemplos

Neologismos

El intento de generar una nueva palabra (es decir, un neologismo) en vesre, hecho que es casi siempre fácil de realizar, no suele ser exitoso, ya que requiere la inmediata comprensión del oyente y su difusión y aceptación en un círculo más extenso; la difusión y aceptación suele estar dada muchas veces por la sonoridad del neologismo en vesre, la recordabilidad (por su pronunciación) del neologismo e incluso el efecto humorístico que la sonoridad del neologismo posea.

El vesre en otros países

El vesre es análogo al verlan francés y al tagalo binaliktad. Otras jergas similares son el malespín usado en Centroamérica, back slang (inversión por letras) en Londres, caroleno en México y el revesina en Panamá. Existe también el vesre peruano emparentado al rioplatense.

Véase también

• Lunfardo
• Español rioplatense
• Español chileno
• Diccionario Vesre en Wikilibros.
• Rosarigasino
• Vesre peruano

Notas

1. ↑ A fines de siglo XIX e inicios de siglo XX los indigentes llamados "atorrantes" de la Ciudad de Buenos Aires solían aprovechar para pernoctar o para dormir los grandes caños de hierro que luego se usarían para las cloacas y el entubado de los "Terceros" (pequeños arroyos) llamados Granados (o, Tercero del Sur), Matorras (o, Tercero del Medio) y Manso (o, Tercero del Norte); "los caños" o "los ñocas" entonces pasó en lunfardo a significar a un sitio misérrimo usado como vivienda precaria.

Enlaces externos

• Yeca de rioba (toneso al vesre) (TodoTango.com)
• Mataburro lunfa' (diccionario lunfardo)
• Influencia de los inmigrantes en el Lunfardo' (Interrelación étnica entre los inmigrantes)

Bibliografía

• Teruggi, Mario E. (1979). Panorama del lunfardo 2* edición. Buenos Aires: Edtorial Sudamericana.  íd =

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