- Curia Romana
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La Curia Romana o Curia Vaticana es el conjunto de órganos de gobierno de la Santa Sede y de la Iglesia Católica. Está compuesto por un grupo de instituciones, denominadas dicasterios, bajo la dirección del Papa,[1] que ejercen las funciones legislativas, ejecutivas y judiciales. Se coordina y proporciona la necesaria organización central para el correcto funcionamiento de la Iglesia y el logro de sus objetivos. La potestad de la curia romana se considera vicaria del papa:[2]
En el ejercicio supremo, pleno e inmediato de su poder sobre toda la Iglesia, el Romano Pontífice se sirve de los dicasterios de la Curia Romana, que, en consecuencia, realizan su labor en su nombre y bajo su autoridad, para bien de las Iglesias y servicio de los sagrados pastores.
Decreto sobre la función pastoral de los obispos en la Iglesia, Christus Dominus, 9.[3]Curia en el medievo y, posteriormente en el latín usual, significa "tribunal" en el sentido de "corte real", más bien que "tribunal de justicia". La curia romana, es la corte papal, y asiste al papa en el desempeño de sus funciones. La Curia Romana puede parecer imprecisa en comparación con los gabinetes de los países con gobiernos de tipo occidental, pero sólo la segunda sección de la Secretaría de Estado, conocido también como la sección de relaciones con los estados, y la Congregación para la educación católica, pueden compararse directamente con los ministerios de un gobierno civil.
Es normal que cada diócesis católica tenga su propia curia para su administración. Para la diócesis de Roma, estas funciones no son manejadas por la curia romana, sino por el Vicariato General de Su Santidad para la Ciudad de Roma, según lo dispuesto por la constitución apostólica Ecclesia in Urbe. El vicario general de Roma, tradicionalmente un cardenal, y su delegado el vicario adjunto, que ostenta el título personal de arzobispo, supervisan la gestión de la diócesis por delegación del mismo papa, pero no con más dependencia de la curia romana, como tal, que otras diócesis católicas de todo el mundo.
Hasta recientemente, existían cargos hereditarios en la curia romana, ostentndo títulos denominados "funciones" que finalizaron cuando los estados papales se perdieron para el papa. Una reforma ordenada por Pío X fue incorporada al Código de Derecho Canónico de 1917. Otra reorganización fue comenzada por Pablo VI en 1960. Entre los logros de esta reforma curial están la modernización de llos procesos y la internalización del equipo de la curia. Estas reformas están reflejadas en el segundo Código de Derecho Canónico, de 1983.[4]
La composición de la curia romana, de acuerdo con el sitio web oficial de la Santa Sede, consta de los siguientes órganos:.[5]
La Secretaría de Estado
La Secretaría de Estado[6] es el más antiguo dicasterio en la Curia Romana, el gobierno de la Iglesia Católica Romana. Es presidida por el cardenal secretario de Estado, actualmente (2010) cardenal Tarcisio Bertone, y desempeña todas las funciones políticas y diplomáticas de la Ciudad del Vaticano y la Santa Sede. La Secretaría se divide en dos secciones, la Sección de Asuntos Generales (Santa Sede del Ministerio del Interior) y la Sección de Relaciones con los Estados (Santa Sede del Ministerio de Asuntos Exteriores), conocida como la Primera Sección y Segunda Sección, respectivamente, creada en el siglo XV, y es ahora el dicasterio que más participa en la coordinación de las actividades de la Santa Sede.
Las Congregaciones
Las Congregaciones Romanas[7] son un tipo de dicasterio (departamento con jurisdicción) de la Curia Romana, el organismo administrativo central de la Iglesia Católica. Cada congregación está dirigida por un prefecto, que es cardenal. Hasta hace poco, no era así, sino que una persona sin título de cardenal, asignado como cabeza de la congregación era nombrado pro-prefecto, hasta que era hecho cardenal del consistorio. Esta práctica ha sido abandonada recientemente.
Congregación para la Doctrina de la Fe
La Congregación para la Doctrina de la Fe[8] (CDF) (Latín: Congregatio pro Doctrina Fidei), anteriormente conocido como la Sagrada Congregación de la Romana y Universal Inquisición, y, a veces simplemente llamado Santo Oficio es la más antigua de las nueve congregaciones de la Curia Romana. Está entre los más activos de estos grandes departamentos curiales, y supervisa la doctrina católica.
Congregación para las Iglesias Orientales
La Congregación para las Iglesias Orientales[9] (Latín: Congregatio pro Ecclesiis Orientalibus) es la congregación de la Curia Romana encargado de contactar con las Iglesias orientales católicas en aras de ayuda a su desarrollo, protección de sus derechos y también de mantenenimiento de un conjunto entero y único dentro de la Iglesia Católica, junto con la liturgia, disciplina y el patrimonio espiritual de Rito Latino, y la herencia de las diversas tradiciones cristianas orientales. Tiene autoridad exclusiva sobre las siguientes regiones: Egipto y la Península del Sinaí, Eritrea y el norte de Etiopía, el sur de Albania y Bulgaria, Chipre, Grecia, Israel, Irán, Irak, Líbano, los Territorios Palestinos, Siria, Jordania, Turquía y Ucrania.
La Congregación para las Iglesias Orientales tiene su origen en la Congregatio de Propaganda Fide pro negotiis ritus orientalis fundada por el Papa Pío IX, el 6 de enero de 1862. Incluidos como miembros de la congregación están todos los patriarcas católicos orientales y arzobispos mayores, así como el presidente del Pontificio Consejo para el Fomento de la Unidad de los Cristianos (Pastor Bonus, Arts. 135-138).[10] Fue creado por el papa Benedicto XV, el 1 de mayo de 1917. El título de prefecto, fue mantenido por los papas desde 1917 hasta 1967, con el jefe de la congregación titulado como secretario.
Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos
La Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos[11] (Latín: Congregatio de Cultura Divino y Disciplina Sacramentorum) es la congregación de la Curia Romana que gestiona la mayoría de los asuntos relativos a las prácticas litúrgicas de la Iglesia Católica latina a diferencia de las Iglesias orientales católicas y también algunas cuestiones técnicas relacionadas con los sacramentos. El cardenal Antonio Cañizares Llovera es el cardenal prefecto, el cardenal Francis Arinze es el prefecto emérito, el arzobispo Malcolm Ranjith Patabendige Don es el secretario, y el padre Anthony Ward, SM, es el subsecretario.
Es el sucesor directo de la Sagrada Congregación para la Disciplina de los Sacramentos (Sacra Congregatio de Disciplina Sacramentorum) (1908-1969).
Congregación para las Causas de los Santos
La Congregación para las Causas de los Santos[12] (Latín: Congregatio de Causis Sanctorum) es la congregación de la curia romana que supervisa el complejo proceso que conduce a la canonización de santos, pasando por los pasos de una declaración de "virtudes heroicas" y beatificación. Después de preparar un caso, incluyendo la aprobación de los milagros, el caso se presenta al papa, que decide si proceder o no a la beatificación o canonización.
El predecesor de la congregación fue la Sagrada Congregación de Ritos, fundada por el Papa Sixto V, el 22 de enero de 1588 en el Boletín Immensa Aeterni Dei. La congregación trata de regular ambos temas, el culto divino, y las causas de los santos.
El 8 de mayo de 1969, el papa Pablo VI emitió la constitución apostólica Sacra Rituum Congregatio, dividiéndolo en dos congregaciones, la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, y la Congregación para las Causas de los Santos. Este último fue repartido en tres oficinas, las de la judicatura, el promotor general de la fe y la histórico-jurídica.
Con los cambios en el proceso de canonización introducida por el papa Juan Pablo II en 1983, un colegio de relatores se añadió para preparar los casos de los declarados como Siervos de Dios.
El actual prefecto es el cardenal Angelo Amato, el prefecto emérito es el cardenal José Saraiva Martins y el secretario es el arzobispo Marcello Bartolucci nombrado el 29 de diciembre de 2010.
Congregación para la Evangelización de los Pueblos
La Congregación para la Evangelización de los Pueblos[13] (Latín: Congregatio pro Gentium Evangelisatione) es la congregación de la curia romana encargado del trabajo de misión y las actividades relacionadas. Es quizás más conocido por su antiguo título, la Sagrada Congregación para la Propagación de la Fe (Sacra Congregatio de Propaganda Fide). Renombrados por el papa Juan Pablo II en 1982, su misión sigue intacta. El moderno concepto de "propaganda" deriva del nombre de la congregación y su misión, la palabra no ha adquirido connotaciones negativas hasta las campañas de propaganda nacionalista de la Primera Guerra Mundial.
Congregación para el Clero
La Congregación para el Clero[14] es la congregación de la curia romana encargada de supervisar las cuestiones relativas a los sacerdotes y diáconos que no pertenecen a órdenes religiosas. El prefecto es el cardenal Cláudio Hummes, y el secretario es el arzobispo Mauro Piacenza. La congregación para el clero se encarga de las solicitudes de dispensa del ministerio sacerdotal activo, así como la legislación que regula los consejos presbiteriano y otras organizaciones de los sacerdotes de todo el mundo. La congregación no se ocupa de los casos de abuso perpetrado por miembros de la Iglesia católica, que son manejados exclusivamente por la Congregación para la Doctrina de la Fe.
Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica
La Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica[15] (Latín: Congregatio pro Institutis Vitae Consecratae Vitae Apostolicae et Societatibus) es la congregación de la Curia Romana encargado de todo lo que se refiere a los Institutos de Vida Consagrada (órdenes y congregaciones religiosas, tanto de hombres como de mujeres, institutos seculares) y las Sociedades de Vida Apostólica en cuanto a su gobierno, disciplina, estudios, bienes, derechos y privilegios.
Congregación para la Educación Católica
La Congregación para la Educación Católica[16] (para los Seminarios e Institutos de Estudio) (Latín: Congregatio de institutione Catholica (de Seminariis atque Studiorum Institutis)) es la congregación pontifica de la curia romana encargado de:
- Seminarios (a excepción de los regulados por las congregaciones para la evangelización de los pueblos y para las iglesias orientales) y casas de formación de los institutos religiosos y seculares;
- Universidades, facultades, institutos y escuelas superiores de estudio, ya sean eclesiásticas o civiles dependiente de personas eclesiásticas, y
- Las escuelas y los institutos de enseñanza en función de las autoridades eclesiásticas.
Congregación para los Obispos
La Congregación para los Obispos[17] (Latín: Congregatio pro Episcopis) es la congregación de la Curia Romana que supervisa la selección de nuevos obispos que no están en territorios de misión o de las zonas que se encuentren bajo la jurisdicción de la Congregación para las Iglesias Orientales que se ocupan de los católicos del Este, a la espera de aprobación papal. Asimismo, establece el programa de las audiencias papales quinquenales a los obispos y organiza la creación de nuevas diócesis.
Los Tribunales
Los Tribunales vaticanos[18] (Santa Sede del órgano judicial) de la curia son tres: el Tribunal de la Penitenciaria Apostólica, el Tribunal de la Rota Romana y el Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica.
Penitenciaria Apostólica
La Penitenciaria Apostólica[19] más formalmente el Supremo Tribunal de la Penitenciaría Apostólica, es uno de los tres tribunales de la Curia Romana. La Penitenciaría Apostólica es principalmente un tribunal de misericordia, responsable de cuestiones relacionadas con el perdón de los pecados en la Iglesia Católica Romana.
La Penitenciaría Apostólica tiene competencia únicamente respecto a asuntos en el foro interno. Su trabajo se pueden agrupar en estas categorías:
- la absolución de excomunión latæ sententiæ reservada a la Santa Sede,
- la dispensa de impedimentos a la administración de sacramentos reservada a la Santa Sede, y
- la emisión y gestión de indulgencias.
Signatura Apostólica
La Signatura Apostólica[20] más formalmente el Supremo Tribunal de la Signatura Apostólica, es la más alta autoridad judicial en la Iglesia católica, junto con el propio papa, que es el supremo juez eclesiástico. Además, es una oficina administrativa para las cuestiones relativas a la actividad judicial de toda la Iglesia.
Las apelaciones en los procesos judiciales ordinarios, si se hace una apelación a la Sede Apostólica, normalmente no están a cargo de la Signatura. Esas van a la Rota Romana, que es el tribunal ordinario de apelación de la Sede Apostólica. El Tribunal Supremo se ocupa de algunos tipo de casos de los más especializados, entre ellos los siguientes:
- Peticiones de declaración de nulidad contra una decisión rotal;
- Conflictos de competencia entre dos o más tribunales o dicasterios,
- Recurso contra los actos administrativos de ordinarios y dicasterios (incluidos algunos casos penales decididos sin necesidad de utilizar un tribunal).
Aunque una decisión rotal se puede recurrir, si no es cosa juzgada, a un grupo distinto (turnus) de la Rota, no hay derecho de apelación de la decisión de la Signatura (Codex Iuris Canonici, c. 1629, § 1).[21]
Como oficina administrativa, ejerce la jurisdicción (vigilancia) sobre todos los tribunales de la Iglesia Católica. También puede ampliar la jurisdicción de los tribunales, conceder dispensas de las leyes de procedimiento, establecer tribunales interdiocesanos, y corregir a abogados.
Rota Romana
La Rota Romana[22] más formalmente el Tribunal de la Rota Romana, es el más alto tribunal de apelación (Pastor Bonus, Arts. 126-130).[10] Aunque generalmente tratan los casos en apelación en tercera instancia (como ocurre normalmente en las Iglesias orientales católicas),[23] o incluso en segunda instancia si se le hace una apelación directamente desde la sentencia de un tribunal de primera instancia, es también un tribunal de primera instancia para los casos especificados en la ley y para otros encargados a la Rota por el romano pontífice.[10] [24] También promueve la unidad de la jurisprudencia y, a través de sus propias sentencias, es una ayuda a los tribunales inferiores.[10]
La mayor parte de sus decisiones se refieren a la nulidad matrimonial. En tales casos, su competencia incluye los matrimonios entre dos católicos, entre un católico y un no católico, y entre las dos partes no católicos si una o ambas de las partes bautizadas pertenece al rito latino o a un rito oriental.[25]
Los Consejos Pontificios
Los Consejos pontificios (o Pontificios Consejos)[26] son órganos de la curia romana, integrados por clérigos y laicos, cuya función es el estudio de materias relacionadas con aspectos concretos de la doctrina o del gobierno de la Iglesia, y que tienen como finalidad las acciones y propuestas sobre asuntos generales de política vaticana y los que le sometan a debate el papa u otros órganos eclesiásticos, así como la elaboración de documentos para la curia romana, el Sínodo de los Obispos o cualquier congregación. Su estructura, existencia y funcionamiento dependen directamente de la autoridad papal y están estrechamente vinculados a las resoluciones del Concilio Vaticano II.
Pontificio Consejo para los Laicos
El Pontificio Consejo para los Laicos[27] tiene la responsabilidad de ayudar al papa en sus relaciones con los laicos en los movimientos eclesiales laicos o individualmente, y sus contribuciones a la Iglesia. El Presidente del Consejo es el Arzobispo Cardenal Stanisław Ryłko.
Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos
El Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos[28] es un consejo pontificio de la curia romana dedicado principalmente a la promoción del diálogo y la unidad con otras iglesas cristianas y comunidades eclesiales, pero también, a través de una estrecha relación con una comisión específica, del avance en las realciones religiosas con los judíos.
Pontificio Consejo para la Familia
El Pontificio Consejo para la Familia[29] forma parte de la curia romana de la Iglesia Católica. Fue establecido por el papa Juan Pablo II, el 9 de mayo de 1981 con el Motu proprio Familia a Deo Instituta, sustituyendo al Comité para la familia del papa Pablo VI, que había sido establecida en 1973. El Consejo promueve la atención pastoral a las familias y fomenta sus derechos y su dignidad en la Iglesia y en la sociedad civil, de modo que puedan cumplir cada vez mejor sus propias funciones.[10]
Pontificio Consejo "Iustitia et Pax"
El Pontificio Consejo "Iustitia et Pax"[30] ("Justicia y Paz") es una parte de la curia romana dedicada a los "estudios orientados a la acción" para la promoción internacional de la justicia, la paz y los derechos humanos desde la perspectiva de la Iglesia Católica Romana. Para ello, colabora con diversas órdenes religiosas y bufetes de abogados, así como grupos académicos, ecuménicos, y organizaciones internacionales.
Pontificio Consejo "Cor Unum"
El Pontificio Consejo Cor Unum|Pontificio Consejo "Cor Unum"[31] para el Desarrollo Humano y Cristiano es parte de la Curia Romana de la Iglesia Católica. Fue establecido por el papaPablo VI, el 15 de julio de 1971 y tiene su sede en el Palacio de San Calixto, en la Plaza de San Calixto en Roma. Su misión es "el cuidado de la Iglesia Católica para los necesitados, fomentando así la camaradería y poner de manifiesto la caridad de Cristo", y se obliga a esta misión mediante la realización de las operaciones de ayuda humanitaria después de los desastres, el fomento de la caridad, y el fomento de la cooperación y la coordinación de otras organizaciones católicas.
Pontificio Consejo para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes
El Pontificio Consejo para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes[32] (Latín: Pontificium Consilium de Spirituali Migrantium atque Itinerantium Cura) es un dicasterio de la curia romana. El Consejo, establecido por el papa Juan Pablo II, en el 28 de junio de 1988, se dedica a la asistencia espiritual de las personas emigrantes y los itinerantes.
Pontificio Consejo para la Pastoral de los Agentes Sanitarios
El Pontificio Consejo para la Pastoral de los Agentes Sanitarios[33] fue creada por el Motu Proprio Dolentium Hominum de 11 de febrero de 1985, por el papa Juan Pablo II, que reformó la Pontificia Comisión para la Pastoral de los Servicios Sanitarios en su forma actual en 1988. Es parte de la curia romana con el arzobispo Zygmunt Zimowski como su presidente. La Constitución Apostólica Pastor Bonus se describe la labor del Consejo en lo siguiente:[10]
- Art. 152 — El Consejo manifiesta la solicitud de la Iglesia por los enfermos, ayudando a quienes realizan un servicio para con los que están enfermos y los que sufren, con el fin de que el apostolado de la misericordia, al que se dedican, responda cada vez mejor a las nuevas exigencias.
- Art. 153 — § 1. Compete al Consejo difundir la doctrina de la Iglesia sobre los aspectos espirituales y morales de la enfermedad y el significado del dolor humano.
Constitución Apostólica Pastor Bonus de Juan Pablo II
Pontificio Consejo para los Textos Legislativos
El Pontificio Consejo para los Textos Legislativos[34] forma parte de la curia romana. Su labor "consiste sobre todo en interpretar las leyes de la Iglesia" (Pastor Bonus, Art. 154).[10] Su presidente es actualmente el arzobispo Francesco Coccopalmerio, mientras que el cardenal Julián Herranz Casado, ocupa el cargo de Presidente Emérito. El actual Vicepresidente es Bruno Bertagna.
Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso
El Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso[35] es la oficina central de la Iglesia Católica para la promoción del diálogo interreligioso, de conformidad con el espíritu del Concilio Vaticano II, en particular, la declaración Nostra Aetate. Tiene las siguientes responsabilidades:
1. para promover la comprensión mutua, el respeto y la colaboración entre los católicos y los seguidores de otras tradiciones religiosas;2. para fomentar el estudio de las religiones;
3. para promover la formación de personas que se dedican al diálogo.Pontificio Consejo de la Cultura
El Consejo Pontificio de la Cultura[36] (Latín: Pontificium Consilium de Cultura) es un Consejo Pontificio de la Iglesia Católica Romana con la misión de supervisar la relación de la Iglesia Católica con las diferentes culturas. El Consejo Pontificio para el Diálogo con los No Creyentes se fusionó con el Consejo Pontificio para la Cultura en 1993.
Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales
El Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales[37] (Latín: Pontificium Consilium de Communicationibus Socialibus) es un dicasterio de la curia romana. Establecido por el papaJuan Pablo II, en el 28 de junio de 1988, es responsable para el uso de las diversas formas de los medios de comunicación en la difusión del Evangelio.
El Sínodo de los Obispos
El Sínodo de los Obispos[38] es una innovación desde el Concilio Vaticano II, introducido por el decreto Christus Dominus. Es un órgano consultivo del papa, cuyos miembros son elegidos por los obispos de todo el mundo. El papa sirve como su presidente o nombra a su presidente, determina el orden del día, convoca, suspende y disuelve el sínodo, y también puede nombrar a otros miembros del mismo.[39] Los miembros del sínodo expresar sus opiniones sobre cuestiones de forma individual (es decir, no son decretos o resoluciones emitidos por el sínodo), pero el papa, como opción, se puede conceder esa facultad, en cuyo caso sus decretos o resoluciones se aprueban y promulgan por él solo.[40] El sínodo de los obispos se suspende cuando la Santa Sede está vacante.
Oficinas vaticanas
Las autoridades financieras de la Santa Sede se componen de tres oficinas:[41]
Cámara Apostólica
La Cámara Apostólica[42] (Latín: Camera Apostolica o Apostolica Camera) es el consejo de administración de las finanzas en el sistema administrativo del papa, que en un tiempo fue de gran importancia en el gobierno de los Estados de la Iglesia, y en la administración de justicia, encabezada por el cardenal camarlengo.
Administración del Patrimonio de la Sede Apostólica
La Administración del Patrimonio de la Sede Apostólica[43] (A.P.S.A.) es parte de la curia romana que se ocupa de "administrar los bienes que son propiedad de la Santa Sede, destinados a proveer de los fondos necesarios para el cumplimiento de las funciones de la curia romana" (Pastor Bonus, Art. 172).[10] Fue establecido por el papaPablo VI, en el 15 de agosto de 1967. Su actual presidente es el cardenal Attilio Nicora, desde el 1 de octubre de 2002. Los cardenales Lorenzo Antonetti y Agostino Cacciavillan son los ex-presidentes.
Se compone de dos secciones. La Sección Ordinaria continúa el trabajo de la Administración de la Propiedad de la Santa Sede, una comisión a la que el papa León XIII encomendó la administración de los bienes restantes de la Santa Sede después de la pérdida completa de los Estados Pontificios en 1870. La Sección Extraordinaria administra los fondos destinados por el gobierno italiano para aplicar el convenio financiero adjunto a los Pactos de Letrán de 1929. Estos fondos fueron administrados previamente por la Administración Especial de la Santa Sede.[44]
Prefectura de los Asuntos Económicos de la Santa Sede
La Prefectura de los Asuntos Económicos de la Santa Sede[45] es una oficina de la curia romana, erigido el 15 de agosto de 1967, y encargada de la supervisión de todas las oficinas de la gestión de finanzas de la Santa Sede, independientemente de su grado de autonomía.
No administra las finanzas en sí, sino las auditorías de los balances y presupuestos que hacen las oficinas. A continuación, elabora y publica anualmente un informe financiero. Debe ser consultado sobre todos los proyectos de mayor importancia realizada por las oficinas en cuestión.[44]
Las Pontificias Comisiones
Las Pontificias Comisiones se componen de siete comisiones:[46]
Pontificia Comisión Ecclesia Dei
La Pontificia Comisión "Ecclesia Dei"[47] es una comisión de la Iglesia Católica Romana por Papa Juan Pablo II del motu proprio Ecclesia Dei del 2 de julio de 1988, para la atención de los antiguos seguidores del arzobispo Marcel Lefebvre, que rompieron con él como resultado de su consagración de cuatro sacerdotes de su Fraternidad Sacerdotal San Pío X como obispos el 30 de junio de 1988, un acto que la Santa Sede considera ilícito y cismático.
Pontificia Comisión para los Bienes Culturales de la Iglesia
La Pontificia Comisión para los Bienes Culturales de la Iglesia[48] es una institución que los tutela el patrimonio histórico y artístico de toda la Iglesia, incluyendo obras de arte, documentos históricos, libros,y todo lo guardado en los museos, así como las bibliotecas y archivos.
Pontificia Comisión de Arqueología Sagrada
La Pontificia Comisión de Arqueología Sagrada[49] fue creada por Pío IX (6 de enero de 1852) "para cuidar de los antiguos cementerios sagrados, cuidar de su conservación preventiva, nuevas exploraciones, la investigación y estudio, así como salvaguardar los más antiguos recuerdos de los primeros siglos cristianos, los monumentos y venerables basílicas en Roma, en la periferia romana y el suelo, y en las demás diócesis de acuerdo con los respectivos ordinarios". Pío XI fundó la comisión pontificia[50] y amplió sus competencias.
Pontificia Comisión Bíblica
La Pontificia Comisión Bíblica[51] es un órgano consultivo de eruditos bajo la autoridad de la Congregación para la Doctrina de la Fe, con funciones:[52]
- proteger y defender la integridad de la fe católica en materia bíblica
- fomentar el progreso de la exposición de los libros sagrados, teniendo en cuenta todos los últimos descubrimientos
- decidir las controversias sobre las graves cuestiones que puedan surgir entre los estudiosos católicos
- dar respuestas a los católicos de todo el mundo que podrán consultar a la Comisión
- ver que la Biblioteca Vaticana esté debidamente equipada con códices y libros necesarios
- publicar estudios sobre la Escritura, en caso de demanda. (Art. 55 de la Constitución Apostólica Pastor Bonus de Juan Pablo II[10]
Comisión Teológica Internacional
La Comisión Teológica Internacional[53] (CCI) es un dicasterio de la curia romana que consta de treinta teólogos católicos de todo el mundo. Su función es asesorar a la Congregación para la Doctrina de la Fe (CDF) de la Iglesia Católica Romana. El prefecto de la CDF es ex officio, el presidente de la CCI, que tiene su sede en Roma.
Comisión Interdicasterial para el Catecismo de la Iglesia Católica
La Comisión Interdicasterial para el Catecismo de la Iglesia Católica[54] (o comisión temporal) creada para ocuparse de un asunto relacionado con el trabajo de varios departamentos de la curia romana fue la Comisión Interdicasterial para el Catecismo de la Iglesia Católica en 1993 para preparar el texto definitivo en latín del catecismo de la Iglesia Católica. Su secretaría estaba en el edificio que alberga la Congregación para la Doctrina de la Fe. Se produjo la edición tipo latina del catecismo cuatro años más tarde, en 1997.
El Anuario Pontificio lista cinco comisiones interdicasteriales de larga duración. Un ejemplo es la Comisión Interdicasterial Permanente para la Iglesia en Europa oriental, que sustituyó a la anterior Comisión Pontificia para Rusia. Creado por el papa Juan Pablo II por un motu proprio, de 15 de enero de 1993, es presidida por el cardenal secretario de Estado e incluye también al secretario y el subsecretario de Relaciones con los Estados, y los secretarios de las Congregaciones para las Iglesias Orientales, para el Clero, y para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica, y del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos.[55]
Pontificia Comisión para América Latina
La Pontificia Comisión para América Latina[56] es un dicasterio de la curia romana. Establecido por el papa Pío XII, el 19 de abril de 1958, que se encarga de prestar asistencia y examinar las cuestiones relativas a la Iglesia en América Latina. La Comisión funciona bajo los auspicios de la Congregación para los Obispos.
La Guardia Suiza Pontificia
El "Cuerpo de la Guardia Suiza Pontificia"[57] (Alemán: Schweizergarde, Italiano: Guardia Svizzera Pontificia, Latín: Pontificia Cohors Helvetica o Cohors Pedestris Helvetiorum a Sacra Custodia Pontificis) es una pequeña fuerza responsable de la la seguridad del papa desde 1506, incluida la seguridad del Palacio Apostólico y el acceso a las entradas a la Ciudad del Vaticano. Su idioma oficial es el alemán suizo. Sirve de facto, si no de jure, como la milicia de la Ciudad del Vaticano. A partir de 2003, se compone de 134 soldados profesionales que ejercen su tradición de 500 años de antigüedad con toda la seriedad y el entusiasmo de sus predecesores.[58] [59]
Oficina Central para Asuntos Laborales
La Oficina Central para Asuntos Laborales[60] es responsable de las relaciones laborales de la Santa Sede con sus empleados. La oficina también establece cuestiones laborales que se plantean. Fue creado por el papa Juan Pablo II, el 1 de enero de 1989 por una carta apostólica en forma de motu proprio.[61]
Academias Pontificias
Las Academias Pontificias[62] son sociedades académicas honoríficas establecidas por o bajo la dirección de la Santa Sede.
Academia Pontificia de las Ciencias
La Academia Pontificia de las Ciencias[63] (Latín: Pontificacia Academia Scientiarvm) fue fundada por la Iglesia Católica Romana en 1936 con su nombre actual por el papa Pío XI y se coloca bajo la protección del reinado del Sumo Pontífice (el Papa). Su objetivo es promover el progreso de las matemáticas, la física y las ciencias naturales y el estudio relacionado con los problemas epistemológicos. La Academia tiene sus orígenes en la Accademia Nazionale dei Lincei (Academia de linces "), establecida en Roma en 1603, bajo el papa Clemente VIII por el instruído príncipe romano Federico Cesi (1585-1630) que fue un joven botánico y naturalista, y que proclamó a Galileo Galilei como su presidente. El actual presidente es el físico Nicola Cabibbo. La Academia tiene su sede en la Casina Pio IV, en el corazón de los Jardines del Vaticano. La academia tiene una lista de miembros de los nombres más respetados de la ciencia en el siglo XX, muchos de ellos premios Nobel, entre ellos Stephen Hawking y Charles Hard Townes.
Academia Pontificia de las Ciencias Sociales
La Academia Pontificia de Ciencias Sociales[64] fue establecida por el papa Juan Pablo II, el 1 de enero de 1994 (AAS 86 [1994], 213), con el objetivo de promover el estudio y el progreso de las ciencias sociales, principalmente la economía, la sociología, el derecho y ciencias políticas. La Academia, a través de un diálogo apropiado, ofrece así a la Iglesia, los elementos que se pueden utilizar en el desarrollo de su doctrina social, y reflexiona sobre la aplicación de esa doctrina en la sociedad contemporánea. La Academia, que es autónoma, mantiene una estrecha relación con el editar] Academia Pontificia de Cultorum Martyrum
Fundada bajo el título de «Collegium Cultorum Martyrum», el 2 de febrero de 1879, la Academia Pontificia del Culto de los Mártires[65] se propone promover su culto, incrementar y profundizar la historia exacta de los testigos de la fe, y de los monumentos relacionados con ellos, desde los primeros siglos del cristianismo.[66]
Pontificia Academia para la Vida
La Pontificia Academia para la Vida[67] es una institución de la Iglesia Católica Romana, dedicada a la promoción de una ética de la Iglesia coherente con la vida. También realiza investigaciones relacionadas con la bioética y la Teología Moral católica.
Academia Pontificia Eclesiástica
La Academia Pontificia Eclesiástica[68] (Pontificia Ecclesiastica Academia) se dedica a la formación de sacerdotes para servir en el cuerpo diplomático y del Secretaría de Estado de la Santa Sede. El servicio diplomático de la Santa Sede se remonta al Primer Concilio de Nicea, cuando el papa Silvestre I envió legados para que representarle durante las deliberaciones del concilio. La presente Academia fue creada como la Pontificia Academia de Nobles Eclesiásticos en 1701 por el abad Pietro Garagni.[69]
Instituciones Vinculadas a la Santa Sede
-
- Archivo secreto
- Biblioteca apostólica
- Tipografía políglota
- Librería Editorial Vaticana
- L'Osservatore romano
- Radio Vaticana
- Centro Televisivo Vaticano
- Fábrica de San Pedro
- Limosnería apostólica
Otros Organismos
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- Prefectura de la Casa pontificia, anteriormente llamado Prefectura de los Sagrados palacios
- Oficina de las Celebraciones Litúrgicas del Sumo Pontífice
-
- Comisión pontificia para la revisión de la Vulgata
- Comité Pontificio para los Congresos Eucarísticos Internacionales
- Comité pontificio de Ciencias históricas
- Comisión pontificia para el Estado de la Ciudad del Vaticano
- Comisión pontificia para la Curia romana
Órganos temporales
Véase también
- Casa Pontificia
- Reforma de la Curia Romana por Papa Pablo VI
- Derecho religioso
- Política de la Ciudad del Vaticano
Referencias
- ↑ La Santa Sede se refiere a menudo como "la Ciudad del Vaticano", una palabra de muchos significados, ya que puede referirse a la zona geográfica, conocida por ese nombre, incluso antes de la Cristiandad, en la residencia del papa, a la Santa Sede, y el Estado de la Ciudad del Vaticano, que fue creado en 1929.
- ↑ Según Iuscanonicum, "La potestad de la Curia romana es vicaria del papa": La organización de la Curia Romana.
- ↑ Decreto Christus Dominus de Pablo VI.
- ↑ Curia romana (2009).Enciclopedia Británica.18 mayo de 2009
- ↑ La Curia Romana
- ↑ Secretaría de Estado
- ↑ Congregaciones
- ↑ Congregación para la Doctrina de la Fe
- ↑ Congregación para las Iglesias Orientales
- ↑ a b c d e f g h i Constitución Apostólica Pastor Bonus de Juan Pablo II
- ↑ Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos
- ↑ Congregación para las Causas de los Santos
- ↑ Congregación para la Evangelización de los Pueblos
- ↑ Congregación para el Clero
- ↑ Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica
- ↑ Congregación para la Educación Católica (para los Seminarios e Institutos de Estudio)
- ↑ Congregación para los Obispos
- ↑ Tribunales
- ↑ Penitenciaria Apostólica
- ↑ Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica
- ↑ No cabe apelación: 1 contra la sentencia del mismo Sumo Pontífice o de la Signatura Apostólica; [...]. Capt. II de la Apelación, Título VIII De La Impugnación de la sentencia, Parte II Del Juicio Contencioso, Libro VII De los procesos, de Código de Derecho Canónico
- ↑ Tribunal de la Rota Romana
- ↑ canon 1065 de Código de los cánones de las Iglesias orientales- (CIC)
- ↑ canon 1065 de CIC
- ↑ EWTN Presentación de los Tribunales de la Curia Romana
- ↑ Pontificio Consejo
- ↑ Pontificio Consejo para los Laicos
- ↑ Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos
- ↑ Pontificio Consejo para la Familia
- ↑ Pontificio Consejo de Justicia y Paz
- ↑ Pontificio Consejo Cor Unum
- ↑ Pontificio Consejo para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes
- ↑ Pontificio Consejo para la Pastoral de los Agentes Sanitarios
- ↑ Pontificio Consejo para los Textos Legislativos
- ↑ Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso
- ↑ Consejo Pontificio de la Cultura
- ↑ Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales
- ↑ Sínodo de los Obispos
- ↑ (can. 344) de Código de Derecho Canónico (CDC)
- ↑ can. 343 de CDC
- ↑ Oficinas vaticanas
- ↑ Cámara Apostólica
- ↑ Administración del Patrimonio de la Sede Apostólica
- ↑ a b Annuario Pontificio 2007 (ISBN 978-88-209-7908-9), p. 1901
- ↑ Prefectura de los Asuntos Económicos de la Santa Sede
- ↑ Pontificias Comisiones
- ↑ Pontificia Comisión "Ecclesia Dei"
- ↑ Pontificia Comisión para los bienes culturales de la Iglesia
- ↑ Pontificia Comisión de Arqueología Sagrada
- ↑ Motu Proprio I primitivi cemeteri con el que se constituye el Pontificio Instituto de Arqueología Cristiana (11 de diciembre de 1925). (Versión en italiano).
- ↑ Pontificia Comisión Bíblica
- ↑ The Biblical Commission, John Corbett, The Catholic Encyclopedia, Volume II. Published 1907. New York: Robert Appleton Company. Nihil Obstat, 1907. Remy Lafort, S.T.D., Censor. Imprimatur. +John M. Farley, Archbishop of New York
- ↑ Comisión Teológica Internacional
- ↑ Comisión Interdicasterial para el Catecismo de la Iglesia Católica
- ↑ Annuario Pontificio 2009, p. 1237-1238
- ↑ Pontificia Comisión para América Latina
- ↑ Guardia Suiza
- ↑ The Pope's Army: 500 Years of the Papal Swiss Guard. Royal, Robert. Crossroads Publishing Co, 2006.
- ↑ Guardia suiza: 500 años defendiendo al Papa pero no al Vaticano. Protestante Digital. (Consultado: 19 de junio de 2009).
- ↑ Oficina Central para Asuntos Laborales
- ↑ Carta Apostólica en forma de Motu Proprio se promulga el estatuto definitivo de la Oficina del Trabajo de la Sede Apostólica
- ↑ Academias Pontificias
- ↑ Academia Pontificia de Ciencias
- ↑ Academia Pontificia de Ciencias Sociales
- ↑ Academia Pontificia de Cultorum Martyrum
- ↑ La Eucaristía, fuerza de los mártires, constata un Congreso en el Vaticano. Agencia de información internacional de ZENIT. (Consultado: 19 de junio de 2009).
- ↑ Pontificia Academia para la Vida
- ↑ Academia Pontificia Eclesiástica
- ↑ Cenni storici (Versión en italiano).
Bibliografía
- Anuario Pontificio 2007
- L'attività della Santa Sede
- Acta Apostolicæ Sedis
- Bolletino della Sala stampa della Santa Sede
- L'Osservatore Romano
- Del Re, Niccolò. "La Curia romana. Lineamenti storico-giuridici". Libreria Editrice Vaticana. 4ª edizione. Città del Vaticano, 1998
Enlaces externos
- Portal:Vaticano. Contenido relacionado con Vaticano.
- Web oficial de la Curia Romana:
- La Sede de Pedro - La Curia Romana de la Televisión católica de EWTN
- La Curia Romana en 1912 (en inglés), de la Enciclopedia católica
- Documento de la Curia Romana de Pedro María Reyes Vizcaíno
- Curia Romana
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