Nacionalismo católico

Nacionalismo católico

El nacionalismo católico es una doctrina y un movimiento político nacionalista y católico[1] fundado en la filosofía tomista,[2] la Doctrina Social de la Iglesia y el catolicismo social.

Contenido

Doctrina

  • En general, sus posiciones coinciden con las de la Iglesia católica.
  • Valora positivamente el legado grecolatino, el medioevo y la hispanidad.
  • Es iusnaturalista.
  • Sostiene que la vida humana se inicia durante la concepción, por lo cual rechaza el aborto.
  • Tiene una concepción tradicionalista de la familia, por lo que se opone al divorcio vincular y a que se considere matrimonio a la unión de personas del mismo sexo.
  • Reconoce el derecho de propiedad privada.
  • Proclama los principios de primacía del bien común y de subsidiariedad del Estado.
  • Aunque es "accidentalista" en materia política, prefiere un gobierno "fuerte" a la anarquía.
  • Favorece la existencia de sociedades intermedias (ver gremialismo).
  • Propicia un corporativismo horizontal.
  • Es anticomunista.
  • Se opone al relativismo moral y al laicismo.
  • Es partidario de posibilitar la enseñanza religiosa en las escuelas (o de mantenerla en aquellos países en que se realiza).
  • En el período de entreguerras, algunos nacionalistas católicos consideraron la posibilidad de que otros movimientos nacionalistas (como el fascismo) pudieran ser aliados frente al comunismo.[3]
  • Algunos nacionalistas católicos han criticado el sionismo, e incluso algunos han sido antisemitas.
  • No existe en el nacionalismo católico nada parecido a la doctrina racial del Nacionalsocialismo (nazismo). Cualquier duda sería despejada, desde que el Papa Pío XI "condenaría al nacional-socialismo en la encíclica Mit brennender Sorge, dirigida al episcopado alemán en el transcurso del año 1937".[4]
  • No tiene ninguna relación con el separatismo.
  • En la actualidad, no se definen ellos mismos como nacionalistas católicos, puesto que el nacionalismo como ideología, entendido como exaltación de lo propio frente a lo extranjero, es rechazado por la Iglesia,[5] contraponiéndosele la virtud cristiana del patriotismo, que obliga al servicio a la comunidad.

El nacionalismo católico en la Argentina

En la Argentina sus principales referentes fueron los sacerdotes católicos Julio Meinvielle[6] y Leonardo Castellani, y los filósofos Jordán Bruno Genta y Carlos Alberto Sacheri,[7] éstos dos últimos asesinados por la organización guerrillera Ejército Revolucionario del Pueblo en 1974. También el destacado escritor Hugo Wast. En la actualidad existe un Grupo de Investigación Carlos A. Sacheri,[8] que ha publicado el libro La primera guerra del Siglo XX argentino.

La Unión Federal Demócrata Cristiana fue un partido político integrado por sectores nacionalcatólicos y democristianos.[9] Algunos presidentes de facto estuvieron vinculados con el nacionalismo católico. Su principal medio de difusión es la revista Cabildo, actualmente dirigida por Antonio Caponnetto.[10] En la actualidad, el Partido Popular de la Reconstrucción[11] se considera nacionalista católico.

El nacionalismo católico en Chile

Intelectuales importantes del nacionalismo católico han sido el sacerdote Osvaldo Lira y Juan Antonio Widow.[12]

El nacionalismo católico en Colombia

El nacionalismo católico caracterizó a Laureano Gómez en los años 1930-1946.[13]

El nacionalismo católico en Cuba

Desde 1844, el Diario de la Mañana, fiel a los ideales hispánicos, tenía por principios «Dios, Patria, Hogar».[14] En 1959 sus instalaciones fueron expropiadas por el gobierno revolucionario castrista.

El nacionalismo católico en España

En España el nacionalismo católico es denominado nacionalcatolicismo por los opositores al franquismo, si bien dicho régimen no se calificó a sí mismo como tal. El concepto se entiende mejor usando los términos usuales de tradicionalismo católico. Sin embargo, el Partido Nacionalista Vasco en sus orígenes se hallaba próximo al nacionalismo católico.[15]

Críticas

A diferencia de la jerarquía eclesiástica católica,[16] los nacionalistas católicos no se han lamentado públicamente por las acciones de algunos fieles católicos en el pasado, como las condenas inquisitoriales por herejía, aunque (según los autores católicos) el número de afectados que usualmente se da no se corresponda con la realidad histórica.[17]

Referencias

  1. http://www.nacionalismocatolico.com
  2. http://ec.aciprensa.com/wiki/tomismo
  3. César Pico, “Carta a Jacques Maritain sobre la colaboración de los católicos con los movimientos de tipo fascista”, en revista Criterio, 1937.
  4. Franco Andrés Cava, Los orígenes del nacionalismo católico (1919-1941).
  5. http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/justpeace/documents/rc_pc_justpeace_doc_19881103_racismo_sp.html
  6. http://www.juliomeinvielle.org
  7. El orden natural, varias ediciones.
  8. http://www.celtyv.org/index.php?option=com_content&view=article&id=115=44
  9. http://historiapolitica.com/datos/biblioteca/fares.pdf
  10. http://www.argentinacc.com.ar/Medios_de_comunicacion-Revistas----Argentina.htm
  11. http://www.pjn.gov.ar/cne/secelec/document/plataformas/641-1-Microsoft%20Word%20-%20Partido%20Por%20de%20la%20Reconstruccion.pdf
  12. http://www.mrns.cl/foro/index.php?topic=46.0;wap2
  13. H. E. Pérez Rivera, "El nacionalismo católico colombiano", Revista Universidad de Caldas, 2006.
  14. http://www.canalsocial.net/ger/ficha_GER.asp?id=9261&cat=literatura
  15. En la actualidad, en cambio, se autodefine como "aconfesional".
  16. Por ejemplo, el Papa Juan Pablo II en su Carta Apostólica Tertio Milenio Adveniente, 10-11-94
  17. http://arvo.net/la-inquisicion/la-verdad-sobre-la-inquisicion/gmx-niv484-con11645.htm>

Véase también


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