Cora de Yayyan

Cora de Yayyan

Cora de Yayyan

La Cora de Yayyan era una de las divisiones territoriales en que estaba organizado el Califato de Córdoba, y una de las más extensas de Mawsat al-Ándalus, extendiéndose por la actual provincia de Jaén, más el norte de las de Granada y Almería.

Aunque casi todas las fuentes coinciden en la denominación de la Cora como Yayyan, al-Idrisi (siglo XII) se refiere a ella como al-Busârrât (Las montañas),[1] nombre que era usado en la época del emirato.

Contenido

Extensión y límites

Ahmad al-Razi, el historiador y geógrafo andalusí (siglo X), indica que la Cora de Yayyan limitaba al sur con la cora de Elvira, al oeste con las de Córdoba, Cabra y Fash al-Ballut, y al este con la de Tudmir. Otro geógrafo posterior, Yaqut, añade que limitaba al norte con la Cora de Toledo.[2]

Incluía el Valle del Guadalquivir, el Valle del Almanzora, Sierra Morena, las sierras de Cazorla, Segura, Mágina, Castril y La Sagra, además del altiplano de Huéscar. Era, por tanto, una cora rica y poderosa, con variada producción agrícola, dividida en varios iqlim.

Organización administrativa

Aunque ninguna fuente medieval relaciona, ni siquiera de forma parcial, las divisiones interiores de la Cora de Yayyan (iqlims, yuzs, etc.), al contrario de lo que ocurre con la vecina cora de Elvira, a la que Al-Udri atribuye 65 distritos, los investigadores han concluido que estaba dividida en, al menos, 17 iqlims cuya existencia está datada en diversos textos (Ibn Hayyan, Al-Muqaddasi, Al-Razi, Ibn Galib, etc).[3] Las capitales de estos distritos, eran: al-Nîska, Andûyar (Andújar), Aryûna (Arjona), Bayyâsa (Baeza), Basta (Baza), Bulkûna, (Porcuna), Muntilûm, Qarsis (Garcíez), Qastalla (Cazalilla), Raymiyya (o Madinat Râsid), Sant-Astiban (Santisteban del Puerto), Sawdar (Jódar), Sumuntân, Tuss (Martos), Ubbada (Úbeda), Wâdi 'Abd Allâh (La Guardia, llamada anteriormente Mantïsa) y Yayyân.

Muchas de estas ciudades no tienen una identificación clara, como es el caso de Sumuntân, cuya ubicación está centrada en las laderas septentrionales de Sierra Mágina, aunque los autores dudan entre las localidades de Albánchez de Úbeda, Jimena o Torres. Es el caso, igualmente, de al-Nîska, situada en la sierra de Segura y que algunos autores identifican con la Saqûra (Segura de la Sierra) del siglo XI, [4] y otros con la ciudad de Qaysâta (Quesada).[5] En otros casos, como el de Basta, en cuya circunscripción se incluían ciudades como Bursâna (Purchena) o Tâyula (Tíjola), en la actual provincia de Almería, su pertenencia a la cora de Yayyan está documentada en 974, durante el califato de al-Hakam II, pero sin embargo, en época de 'Abd al-Rahmân III, es citada por Ibn Hayyan como Cora independiente.

De todas las ciudades citadas, sólamente Úbeda fue de nueva fundación, iniciada en época del Emirato (hacia 830). Además de ellas, existían otros enclaves de cierto interés, cuyo carácter de iqlim no está comprobado, como es el caso de al-Yafr, Bigû (ambas sin localizar, aunque ésta a veces se relaciona con Pegalajar), al-Arbi'â (Larva), Qastalûna (la Cástulo romana, que se mantuvo hasta finales del siglo X), Hisn Kinâna (Canena), y otras.

La capital de la Cora

Aunque para algunos autores, la capital de la Cora fue, hasta el siglo XI, es decir, casi hasta su conversión en la Taifa de Jaén, la ciudad de Sawdar o Jódar, [6] , la mayor parte de los historiadores consideran que la capital estuvo siempre residenciada en la misma ciudad, inicialmente conocida como Awraba o Ûrba y mencionada, ya en el siglo X, por al-Razi como al-Hadira, es decir, la capital, y que más tarde pasó a denominarse como la propia cora, Yayyán, lo que se convirtió en Jaián y, finalmente, Jaén.[7] La conversión de Jaén en capital de la Cora suele datarse en la época de Abderramán II, especialmente por la construcción de una gran mezquita como consecuencia de un importante incremento de su población, lo que se suele considerar como indicio de la adquisición de funciones administrativas adicionales. [8] Estos mismos autores consideran que, hasta ese momento, la capital estuvo situada en Mantïsa (La Guardia) que era una las principales ciudades de la zona cuando se produjo la invasión musulmana en 711.

Referencias

  1. Dozy, R. & De Goeje, M,J,: Al-Idrisi - Description de lÀfrique et de l'Espagne, ed. original De Goeje, Leiden, 1866. Facsímil, Amsterdam 1969
  2. Aguirre Sádaba, Fco. Javier: El Jaén Islámico, en Historia de Jaén, Ed. Diputación Provincial, Jaén, 1982, ISBN 84-500-7889-X, pag.172
  3. Aguirre Sádaba: op.cit., pag. 178
  4. Aguirre Sádaba: op.cit., pag.179
  5. Vallbé Bermejo: La división territorial en la España musulmana: La cora de Jaén, en Al-Ándalus, nº 34, 1969
  6. Vallvé Bermejo: op.cit, basándose en una cita de Ibn Hayyan.
  7. Cano García, Gabriel: Divisiones territoriales y comarcalizaciones en Andalucía. Pasado y presente, en Geografía de Andalucía. tomo VII, Ed. Tartessos, Cádiz, 1990, ISBN 84-7663-012-3, pag. 32
  8. Aguirre Sádaba: op.cit, pag.192
Obtenido de "Cora de Yayyan"

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