En la Argentina la libertad de culto está garantizada por el artículo 14 de la Constitución Nacional, aunque el Estado reconoce un carácter preeminente a la Iglesia católica que cuenta con un estatus jurídico diferenciado respecto al del resto de iglesias y confesiones. Según la Constitución argentina (artículo 2), el Estado Nacional debe sostenerla y según el Código Civil, es jurídicamente asimilable a un ente de derecho público no estatal. Este régimen diferenciado, sin embargo, no implica elevar al catolicismo romano al estatus de religión oficial de la República.^[1] La Santa Sede y la Argentina tienen firmado un concordato que regula las relaciones entre el Estado y la Iglesia católica.

Contenido 1 Religión en la Constitución Nacional argentina 2 Religiones 2.1 Actualidad 2.1.1 Religiones en las regiones argentinas 3 Cultos populares 3.1 Difunta Correa 3.2 Gauchito Gil 3.3 Ceferino Namuncurá 3.4 Otros cultos populares 4 Referencias 5 Enlaces externos

Religión en la Constitución Nacional argentina

La Constitución Nacional argentina actualmente vigente reconoce desde su primera redacción en 1853 la libertad de culto y el reconocimiento de la religión como derecho desarrollado en su preámbulo y artículos dogmáticos.

Su preámbulo declara entre otras cosas: invocando la protección de Dios, fuente de toda razón y justicia.

Loa artículos que refieren a asuntos religiosos son los siguientes:

Es una de las principales declaraciones de la constitución que afirma que el estado apoya económicamente al culto católico apostólico romano. No obstante no obliga a nadie a ser católico, si bien era obligatorio ser católico para ser presidente de la nación. Esto se suprimió en la reforma de 1994 acentuando una paulatina separación de Estado e Iglesia.

• Artículo 14 : Enumera derechos de los habitantes de la Nación, entre ellos el de profesar libremente su culto, lo que significa que todo habitante argentino posee derecho a manifestar y llevar a cabo su creencia en cuestión. No obstante el artículo aclara conforme a leyes que reglamenten su ejercicio, es decir que éste y los demás derechos anunciados deben reglamentarse por leyes, no deben contradecir otros derechos y la misma constitución.

• Artículo 20: Explicita los derechos para los extranjeros y entre los que enumera se halla el derecho a ejercer libremente su culto, lo que alude que el extranjero puede ejercer su religión, mientras respete las leyes que los reglamenten y la constitución.

Religiones

Según estudios encargados por la Conferencia Episcopal Argentina, un 88% de los argentinos fueron bautizados como católicos romanos.^[2] Sin embargo, el porcentaje de habitantes del país que se consideraron adeptos se ubicaba entre el 69% y el 78 %, de los cuales la cuarta parte nunca asiste a una iglesia.^[3]

Como en otras partes de América Latina, la Iglesia católica en la Argentina ha desarrollado fuertes creencias y multitudinarias procesiones alrededor de las apariciones marianas, como en el caso de la Virgen de Luján^[4] en la provincia de Buenos Aires, la Virgen de Itatí^[5] en Corrientes y la Virgen del Valle^[6] en Catamarca.

Las Iglesias evangélicas con un gran crecimiento, antes del año 2001, contaban con 15.000 templos y unos 4 millones y medio de seguidores (12% de la población), se destaca que la mayoría de los evangélicos asistìa a sus congregaciones.^[7]

El número de fieles musulmanes en la Argentina se estima entre 500.000 y 700.000, lo que representa alrededor del 1,5% de la población nacional. Del total, 160.000 viven en la Capital Federal y alrededores y el resto se encuentra diseminados por todo el país, existiendo concentraciones importantes en las ciudades de Córdoba, Mendoza, Tucumán y Rosario.^[8]

En la Argentina hay una población estimada entre 200.000 y 400.000 judíos (aproximadamente un 1% de la población nacional), concentrándose la mayoría en la ciudad de Buenos Aires y en la Provincia de Entre Ríos. También hay comunidades más pequeñas en las ciudades de Rosario, Córdoba y Tucumán. Argentina tiene la tercera comunidad judía más numerosa de América y una de las 5 más grandes fuera de Israel.^{[9] [10]}

Existen otras minorías religiosas, sobre todo diversas variantes del cristianismo, entre los que se pueden mencionar confesiones minoritarias como: adventistas, Testigos de Jehová,^[11] los mormones^[12] y varias Iglesias ortodoxas, otra de las tres grandes ramas del cristianismo.^[13] Fuera del cristianismo, entre las más relevantes se hallan el espiritismo^[14] y el budismo.^[15] Del mismo modo existen miembros de la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna, más conocida como Hare Krishna, que según un reportaje del periódico Clarín del año 2001 cuenta con 3.000 seguidores en la Argentina^[16]

Actualidad

Para 2008 CONICET realizó un estudio^[17] en el que se refleja los credos de las principales religiones:

• Catolicismo: con el 76,5%

• Ateos, agnósticos e indiferentes: con el 11,3%

• Evangelismo (Pentecostal, Baptista, Luterana, Metodista, Adventista e Iglesia Universal del Reino de Dios, etcc): con el 9%

• Testigos de Jehova: con el 1,2%

• Mormones: con el 0,9%

• Otras religiones: con el 1,2%

Esta encuesta comparada con una estimaciòn para el año 2005^[18] muestra que el catolicismo tiene el 76,5%, los evangèlicos el 9% variado segun las regiones.

Religiones en las regiones argentinas

Basandose en la información proporcionada por el CONICET, se procede a describir la situación religiosa de acuerdo a las diferentes regiones argentinas en 2008.

• Noroeste: se destaca porque es la región más católica del país con un 91,7% favorable y la menos atea con un 1,8%. En segundo lugar se ubica el evangelismo con casi el 4%, región donde tiene menos peso.

• Sur: es la más peculiar de las regiones argentinas, en ella predomina el catolicismo, pero esta vez con el 61,5%, lo que la convierte en la región menos católica del país. Patagonia Argentina se destaca por concentrar la mayor cantidad de evangélicos con un 21,6% y ser la segunda más atea con el 11,7%, la segunda área que más minorías religiosas posee con el 1,5%. Finalmente se denota que es la zona del país donde más afectan los mormones y testigos de Jehova con el 3,7%.

• Gran Buenos Aires y Capital Federal: la más indiferente hacia lo religioso con un 18.0% y un catolicismo que afecta al 69.1%, el segundo más pobre. Mientras es la cuarta área de los evangelicos con el 9,1%. Por su pasado de inmigración y distintas corrientes de inmigración actuales es donde se concentra el máximo de las religiones minoritarias con el 2,3%.

• Cuyo: la presencia católica es del 82,6%, la tercera más católica. En segundo lugar se halla el evangelismo, siendo sobresaliente el avance evangélico, debido a que es la tercera región más evangélica de Argentina con 10%.

• Noreste: el catolicismo afecta un 84,0%, siendo la segunda región más católica. No obstante también es la segunda región más evangélica 11,8%.

• Centro: la religión mayoritaria es el catolicismo con un 79,2%. Es la tercera región más atea con el 9,4%. Asimismo se resalta que es la segunda zona donde se hallan más adeptos mormones y testigos de Jehova con el 2,7%.

Cultos populares

Existen asimismo creencias populares de carácter religioso muy difundidas, como el culto a la Difunta Correa,^[19] a la Madre María,^[20] a Pancho Sierra,^[21] al Gauchito Gil.^[22] o a Ceferino Namuncurá.^[23] Este último fue beatificado por la Iglesia Católica en 2007.

En estos casos y en algunas fiestas populares es posible reconocer creencias precolombinas o africanas, a veces combinadas con elementos de la religión católica romana y/o evangelicalista (ver sincretismo religioso), como la generalizada costumbre popular de arrojar el primer trago de vino a la tierra como ofrenda a la Pachamama, cuyo culto se mantiene relativamente sólido y suele identificarse con la Virgen María.^[24]

Difunta Correa

Deolinda Correa fue una mujer cuyo esposo luchó en la guerra civil de 1840. Correa, junto con su hijo, siguió al batallón de su marido. Cuando se encontraba en San Juan, Correa murió de desnutrición y deshidratación. Un grupo de soldados encontraron pocos días más tarde su cuerpo, y a su hijo amamantándose de su pecho. A causa de este aparente milagro, se construyeron santuarios en su nombre en Vallecito, donde está enterrada. Sus seguidores creen que Deolinda Correa puede realizar milagros, y cada año peregrinan hasta su tumba, donde le realizan ofrendas y le llevan botellas de agua, para aliviar su sed.

Gauchito Gil

Antonio Mamerto Gil Núñez nació en la provincia de Corrientes. Fue obligado a luchar en la guerra civil, pero desertó y se volvió un forajido similar a Robin Hood.

Ceferino Namuncurá

Nacido en la provincia de Río Negro, Ceferino Namuncurá, hijo del cacique mapuche Manuel Namuncurá, es también objeto de veneración en toda la Patagonia. Murió de tuberculosis a los 18 años de edad mientras se encontraba en Italia recibiendo una educación católica. Fue beatificado por la Iglesia Católica el 11 de noviembre de 2007.

Otros cultos populares

Existen muchos otros cultos a apariciones o advocaciones de la virgen, a santos o a otros personajes. A continuación se enumeran algunos:

• En Corrientes: Virgen de Itatí, Curuzú José.
• En Salta y Jujuy: Virgen del Rosario, Virgen de Río Blanco y Paypaya.
• En Tucumán: Virgen de la Merced, importante en su historia por la dovoción de Manuel Belgrano.
• En Santiago del Estero: Nuestro Señor de Mailín, Virgen de Huachana, Virgen de Sumampa.
• En Santa Fe: Virgen de Guadalupe (patrona de Santa Fe).
• En Bariloche: Virgen de las Nieves, Virgen de Nahuel Huapi.
• En Catamarca: Virgen del Valle.
• En Buenos Aires: Virgen del Rosario de San Nicolás de los Arroyos, Virgen de Luján.
• En Neuquén: Virgen de Andacollo.
• En La Rioja: El Niño Alcalde, Cristo de la Peña, Vírgen India de Sanagasta.
• En Misiones: Virgen de Iguazú.
• En San Juan: Virgen del Valle de Tulum.
• En La Pampa: Santa María de La Pampa.
• En Santa Cruz: Virgen de Guer Aike.

Referencias

Enlaces externos

• Constitución Argentina
• Religious Freedom World Report - Argentina
• - 141k Advocaciones en Argentina
• Hare Krishna Argentina
• Registro nacional de cultos no católicos reconocidos oficialmente por el gobierno argentino
• Informacíon sobre cultos en Argentina
• Se registraron 900 cultos en los últimos 15 años (Diario Clarín 23/04/06)