Falange Socialista Boliviana

Falange Socialista Boliviana

Falange Socialista Boliviana

Para otros usos de este término, véase Falange (desambiguación).
Falange Socialista Boliviana
FSB2.JPG
Presidente Óscar Únzaga




Fundación 15 de agosto de 1937
Sede La Paz, Bolivia
Ideología política Nacionalismo bolivianista



Afiliación internacional Ninguna

La Falange Socialista Boliviana movimiento político fundado por Óscar Únzaga de la Vega en Santiago de Chile el 15 de agosto de 1937, fundado bajo claras bases falangistas, recibió apoyó en su mayoría por estudiantes y ciertas facciones militares. Su ideología se baso en el antimarxismo y el anticapitalismo, su saludo era el brazo en alto, sus lemas "Dios, Patria y Hogar", tenían gran parecido con los adoptados por la Acción Integralista Brasileña (Deus, Pátria e Família), su grito de guerra SABER (¡Por Bolivia! y ¡Saludemos A Bolivia Engrandecida y Renovada) y sus brigadas de acción usaron camisas blancas. Pero el parecido no se limitó solo al tema simbólico y organizativo, tambien ideológicamente buscó el bolivianismo de gran parecido con el Brasilianidade Integralista o la “Italianità” y “Romanità” en Italia, buscó un "Nuevo Estado Boliviano" ese mismo "Estado Novo" que tanta emoción genero entre los Integralistas Brasileños, fomentó el indigenismo en contra del hispanismo de la Falange Española, el partido defendió los derechos del indígena y se opuso al racismo, conducta claramente inspirada en su contraparte Española FE de JONS y por esta razón su doctrina por sobre todas las cosas era el catolicismo. El movimiento fue en síntesis -corporativo, católico y autoritario- y su inspiración fue falangista más que fascista.[1] A pesar de el gran parecido con las tácticas e ideologías usadas históricamente por el fascismo,[2] [3] [4] [5] [6] nunca se mostró a favor del falangismo y en posteriores declaraciones de su líder Óscar Únzaga de la Vega, se negó tal influencia. Lideró, una fuerte oposición a los movimientos que por aquella época venían desarrollándose en Bolivia tales como el MNR (Movimiento Nacionalista Revolucionario), grupo que trato de declararse como el verdadero portador de la ideología católica en Bolivia. Por su doctrina nacionalista al igual que otros partidos de esté carácter nunca acepto el colaboracionismo, ni la sumisión al extranjero internacionalista. Desde su nacimiento se enfrentó al poder minero; para más tarde colocarse en contra del gobierno surgido en 1952.[7]

Contenido

Inicios

Así se definía, al fundarse, la razón de su sigla: "Falange; por ser fuerza organizada para la lucha y el trabajo. Vocablo extraído de las falanges macedónicas, base unitaria de los ejércitos helénicos. Socialista: Porque ha de instaurar en la vida nacional el imperio de la justicia social. Boliviana: Porque se inspira en un profundo fervor patriótico y nacionalista para la solución de nuestros problemas".

FSB se opuso al capitalismo por considerarlo un "sistema de usura"; al marxismo por ser materialista y "disolvente por su lucha de clases"; y, se opuso al fascismo, por considerarlo "la negación del nacionalismo" por su carácter extranjerizante y expansionista.[cita requerida] No ha participado en gobierno alguno de Bolivia, por negarse a pactar con organizaciones políticas de tendencias distintas a ella. No está afiliada a organización alguna del exterior[8]

Antecedentes

Bandera azul de Falange Socialista Boliviana

La Falange Socialista Boliviana, nació como un movimiento juvenil que integraba en su seno a estudiantes universitarios y de colegios.[cita requerida] Nació de una juventud que se llamó la "generación del Chaco". Una generación de jóvenes, que se manifestaron como resultado de las interrogantes que despertaron en ellos, la derrota militar y diplomática de Bolivia en la Guerra del Chaco con el Paraguay (1932-1935). Eran interrogantes sobre el destino nacional y los problemas mundiales, que se expresaron en diversas posiciones políticas y aun religiosas. Su líder, Oscar Unzaga de la Vega, era un joven de veintiún años de edad, cuando fundó este partido. Los otros cuatro jóvenes universitarios que lo acompañaron en la fundación de FSB, contaban con la misma edad. Estos eran Guillermo Koening, Hugo Arias, Federico Mendoza y Germán Aguilar. Otros personajes importantes que formaron parte de la Dirección Nacional de FSB, fueron el Dr. Gonzalo Romero, el Mariscal Bernardino Bilbao Rioja y el Dr. Gustavo Stumpff. Promulgó al fundarse en 1937, su programa de principios constituido por 17 puntos. Estos principios formaban parte de la tesis del Nuevo Estado Boliviano. Sintetizaba así los propósitos que perseguía: "...el Nuevo Estado Boliviano será un organismo integral que basado en la voluntad de ser de una Nación, subordinará los intereses personales, de grupo o de clases, al supremo interés de la bolivianidad".

Óscar Únzaga de la Vega, en primer plano, posesionándose como diputado nacional en 1947

La doctrina

La FSB nació como una fuerza política nacionalista, opuesta a la dependencia extranjera.[cita requerida] Dio inicio a la formulación ideológica de lo que decidieron llamar Bolivianismo. Propugnó una ideología que no estuviese moldeada en corrientes políticas del exterior; declarándose como un pensamiento bolivianista, proveniente de la propia identidad nacional. Por su socialismo, preconizó la justicia social, que debía realizarse por medio de la solidarismo de las clases sociales y la armonización del factor productivo con el factor social; en oposición a la lucha de clases marxista y a las plutocracias liberales. La Falange propugnó la realización de la Reforma agraria y la redención del indio, en una época cuando la población indígena de Bolivia se encontraba en un estado de explotación, por parte de los latifundistas de la época. Este punto consideraba al indio como "la raíz de la nacionalidad boliviana".

Un punto muy importante de sus postulados es la instauración de un Nuevo Orden Económico.[cita requerida] Otros puntos expresaban la aspiración a la nacionalización de todos los medios estratégicos de producción. Una economía socialista que evite la lucha de clases, en palabras de Óscar Únzaga, en su mensaje de 6 de agosto de 1941. Junto con ello, promover la inversión privada en otras áreas necesarias y fomentar el capital industrial y la instauración de empresas mixtas.[cita requerida]

El aspecto internacional

Falange Socialista Boliviana mantuvo una posición internacional frente a cualquier tipo de imperialismo. Propugnó la formación de un bloque de países latinoamericanos, para protegerse mutuamente de toda forma de dominación mundial y emprender el desarrollo continental sin imposiciones. Propuestas ya definidas en su programa de principios desde su fundación en 1937.[cita requerida]

Oscar Unzaga de la Vega consideró que la Segunda Guerra Mundial era una guerra de imperialismos; por lo cual, los pueblos del mundo no podían optar por el nazifascismo, el comunismo o el capitalismo. Calificó al nazifascismo como la negación del nacionalismo y declaró públicamente su rechazo a las potencias del Eje y los aliados con estas palabras:

...pero surge en el mundo otro tercer vértice de la inquietud social; los que quieren justicia sin prosternarse ni ante Moscú, ni ante Berlín, ni ante Nueva York.[9]

Por otra parte, aclaró también que el nombre de Falange no correspondía a identificación alguna con la Falange Española de José Antonio Primo de Rivera. Pues, mientras la Falange Socialista Boliviana era de esencia nacionalista; el falangismo español y el franquismo, respondían a una inclinación fascista.[10]

En contraposición a la declaración de Primo de Rivera, sobre la preeminencia de España como eje de los países latinoamericanos, considerada imperialista, el Jefe falangista Óscar Únzaga, declaró en su «Carta abierta del jefe de Falange Socialista Boliviana al Señor Presidente de la Junta de Gobierno»,[11] el 21 de septiembre de 1946: "Falange Socialista Boliviana jamás ha mantenido relación ni dependencia con ninguna organización ni gobierno extranjero...Podemos pues, afirmar categóricamente, que nadie ni nunca podrá desmentir que Falange Socialista Boliviana es el partido de bolivianismo más auténtico y puro; que, en consecuencia,ninguna relación puede atribuírsele con el nazismo alemán, el fascismo italiano o el franquismo español, que sólo tiene significado para Bolivia y dentro de Bolivia".

Cabe destacar que en aquella época, existían otros partidos en diferentes latitudes del mundo, que también utilizaron el nombre de Falange, sin que entre ellos existiese alguna vinculación ideológica. Este es el caso de la Falange Nacional, en Chile, de línea demócrata cristiana, que precisamente más tarde, se convertiría en el Partido Demócrata Cristiano de Chile.

Posteriormente, ya en la época de los años 80, su posición fue antagónica a los Estados Unidos y por la defensa de la soberanía nacional, ante la injerencia de las transnacionales y la intromisión en las decisiones de los países.[cita requerida]

Primeras acciones políticas

Posteriormente a la fundación de FSB en 1937, se formaron los partidos políticos Partido de la Izquierda Revolucionaria (PIR) en 1940 y el Movimiento Nacionalista Revolucionario (MNR) en 1942. En 1936, había sido creado el Partido Obrero Revolucionario (POR), de línea trotskista. FSB disputó la lucha política con estos partidos, logrando un importante crecimiento y protagonismo en los campos universitarios, estudiantiles y sindicales. Su oposición a los gobiernos de entonces, ocasionaron la represión y consiguientes medidas de expulsión del país que obligaron a Unzaga, junto a los dirigentes y militantes de su partido, a vivir por tiempos en el ostracismo.

FSB participó por primera vez en las elecciones de 1947, presentando la candidatura del General Bernardino Bilbao Rioja a la presidencia, y la del Dr. Alfredo Flores Belloni a la vice presidencia. Unzaga fue también diputado en 1947, y desde el Parlamento, fustigó duramente la política de los regímenes aliados de los barones del estaño Patiño, Aramayo y Hostschild.[cita requerida]

Lucha de liberación nacional boliviana 1952-1964

Artículo principal: Revolución de 1952 (Bolivia)

Con la ascensión al poder del Movimiento Nacionalista Revolucionario, mediante un golpe revolucionario el 9 de abril de 1952; comenzó para FSB un nuevo periodo. Los doce años, entre 1952 y 1964; estuvieron caracterizados por una resistencia popular en contra del gobierno del MNR; que tuvieron como respuesta las medidas de intensa represión por parte de este régimen. FSB declaró el comienzo de la lucha de liberación nacional, debido a la violación de los derechos humanos y las garantías constitucionales que el nuevo régimen ejercía con medidas de persecución política; como cárceles, torturas, asesinatos y exilio contra falangistas, miembros del ejército y otras personas no afiliadas al partido de gobierno.[12] FSB se puso al frente contra la orientación izquierdista que el gobierno movimientista había tomado; mientras que al mismo tiempo se colocaba en profunda dependencia política y económica de los Estados Unidos. Acusó a la política de reforma agraria del gobierno como falsa; que convirtió al campesino boliviano en un propietario de tierras en estado de miseria; y a la nacionalización de las minas como un acuerdo que el régimen del MNR había hecho previamente con los antiguos barones del estaño y que representó el hundimiento de la economía del país, por su resultado deficitario.[cita requerida]

Se había llegado a extremos de una incontrolable inflación monetaria, en concordancia con el aumento desmesurado de la deuda externa. Todo esto produjo un grave desabastecimiento de artículos de primera necesidad como el pan, para el cual las familias debían realizar largas filas; mediante la obtención de cupos alimenticios, los cuales al mismo tiempo, era negociados por los dirigentes movimientistas. Falange criticó la intromisión de los Estados Unidos de América en los asuntos internos de Bolivia. Acusó a los gobiernos movimientistas de Víctor Paz Estenssoro y Hernán Siles Zuazo; pese a su orientación izquierdista, de ser dirigidos directamente por los personeros oficiales del gobierno norteamericano, como Stephansky, Holland y Eisenhower.

Afiliación de militares

El gobierno del MNR clausuró el Colegio Militar de Ejército, dando de baja a los cadetes y oficiales jóvenes y procediendo a su encarcelación, torturas y exilio, reemplazándolos por milicias movimientistas. Esto llevó a que un nuevo contingente generacional de militares se afiliase a la Falange Socialista Boliviana. Ya anteriormente, se afiliaron a la Falange militares como los héroes de la guerra del Chaco Mcal.(Mariscal) Bernardino Bilbao Rioja, quien fuera asimismo, el primer candidato a la presidencia que tuviera FSB en las elecciones nacionales de 1947; Gral.(General) Sinforiano Bilbao Rioja; Tcnel.(Teniente Coronel) Manuel Marzana y el compositor de himnos y cantos nacionales Tcnel. Adrián Patiño, a quien precisamente se debe el primer himno compuesto para FSB.[cita requerida]

Represión

Este período fue una época de serios agravios a los derechos humanos. El Decreto Supremo 1619 del 23 de octubre de 1954 ordena la creación de los campos de concentración de Corocoro (La Paz), Uncía (Potosí), Catavi (Potosí) y Curahuara de Carangas (Oruro), éste último conocido como el más severo; aunque ya estos campos funcionaban sin decreto desde 1952. En estos campos de concentración fueron recluidos sobre todo presos políticos, que no tuvieron derecho a un juicio ante las autoridades judiciales. Los presos fueron sometidos a diversas torturas, hambre y condiciones de vida inhumanas. Claudio San Roman y Luis Gayan Contador, este último ex miembro de la inteligencia chilena, dirigieron la Oficina de Control Político, cuya función era hacer uso sistemático del terror para controlar a la población y así mermar cualquier movimiento de oposición al gobierno. Asimismo, este régimen importó expertos extranjeros en represión,[13] como el comunista español Francisco Lluch, quien llegó con un equipo de las brigadas comunistas internacionales; también el ex oficial de las SS nazis Mario Busch, quien dirigió un grupo de "Ustacha" de Ante Pavelic, pro nazi de Croacia; con los cuales ingresó a Bolivia desde la Argentina en 1952, por solicitud del presidente boliviano Víctor Paz Estenssoro al gobierno del General Juan Domingo Perón, quien los cobijaba.[14] Asimismo, contaron con la colaboración del oficial de la Gestapo alemana Klaus Barbie, quien fuera el perpetrador de actos genocidas contra la resistencia francesa en Lyon. Barbie fue internado en Bolivia, por la CIA norteamericana el año 1953, con la colaboración del gobierno del Presidente Víctor Paz y su Vicepresidente Hernán Siles Zuazo; quienes le otorgaron la documentación, con la que le dieron una nueva identidad, con el nombre de Klaus Altmann Hansen. Klaus Barbie fue agente de la CIA en Alemania, entre los años 1946 a 1951; por lo que esta agencia de inteligencia organizó la huída de Barbie, a través de la red internacional "Rat line" (Línea de ratas), encargada de encubrir la fuga de los elementos fascistas de Europa hacia Sudamérica. También el gobierno del MNR estuvo asesorado por elementos de la CIA, como el General Jacob Jackson. También estuvo presente en Bolivia el enviado por el gobierno castrista cubano, el argentino Ernesto "Che" Guevara, que se encontraba asesorando a Victor Paz Estenssoro en el Gobierno.

En 1956, FSB creo una fuerza para la protección, defensa y guardia de honor, conocida como los camisas blancas. El día de su fundación fue también el de su primer enfrentamiento contra los milicianos del gobierno.[cita requerida]

Intento revolucionario y muerte de Unzaga

El día del cumpleaños de Oscar Unzaga de la Vega, el 19 de abril de 1959, un grupo de falangistas fracasaron en el intento de tomar el regimiento de la escolta presidencial Waldo Ballivian y 14 de ellos fueron desarmados, fusilados y rematados a golpes y a tiros en el suelo ese mismo día en aquel lugar. Este suceso fue conocido como "la masacre de cuartel "Sucre" por la ubicación de este regimiento en la calle Sucre de la ciudad de La Paz. Ese día, Unzaga se encontraba en una casa junto a su colaborador, el cadete de ejército René Gallardo Gallardo, de 27 años. Al llevarse a cabo la emboscada preparada por el gobierno, ambos se encontraban refugiados en el interior de un baño, cuando un grupo de milicianos allanó la casa. El gobierno dijo que Unzaga se suicidó con dos disparos en la cabeza, el cuerpo de Gallardo tenía otro disparo en la cabeza. El caso aún no ha sido resuelto y sus pormenores y posibilidades de traición, por parte de algunos, desde el interior de las filas del falangismo, aún no han sido esclarecidos. Al mismo tiempo, las calles se llenaban de caídos en los combates de ese día.[cita requerida]

Caída del MNR

En 1964, en el Alto Paraguá, en Santa Cruz; y en Apolo en el norte de La Paz, se desplegaron guerrillas falangistas que contribuyeron a la caída del régimen del MNR. El 4 de noviembre de 1964, la célula militar del MNR, dirigida por los generales René Barrientos Ortuño, quien fungía en ese momento como vice-presidente de la República, y Alfredo Ovando Candía, dieron un golpe de Estado al gobierno del cual fueron parte, derrocando al presidente Víctor Paz Estenssoro.

Irónicamente, la Falange Socialista Boliviana, que durante doce años combatió a los gobiernos del MNR, no llegó al poder.[cita requerida]

Después de 1964

FSB no formó parte de alguno de los gobiernos militares siguientes, de los cuales fue su crítico principal. El falangismo continuó su camino bajo la jefatura del Dr. Mario Gutiérrez Gutiérrez, como sucesor del fallecido Oscar Unzaga de la Vega. Aunque Gutiérrez fue un brillante abogado internacionalista, y amigo de Oscar Unzaga, no mantuvo la línea de no hacer transacciones de su predecesor. Después de la muerte de Unzaga, Gutiérrez llevó a cabo pactos políticos con Walter Guevara Arze, quien fuera ministro de gobierno del MNR, encargado de las represiones del 19 de abril de 1959. Walter Guevara, luego formó un sector escindido del MNR, al que rotuló con la sigla de PRA (Partido Revolucionario Auténtico).

Un sector de izquierda, separado de FSB, funda en el año 1969 el Partido Socialista, en acuerdo con otras personas provenientes de la izquierda boliviana. Luego, para fines de la década de los años setenta, este partido se divide en diversas tendencias; de las cuales una de ellas fue el Partido Socialista Uno (PS-1), dirigida por el ex diputado falangista Marcelo Quiroga Santa Cruz; el mismo que fuera asesinado por paramilitares, cuando estalló el golpe del General Luis García Meza el 17 de julio de 1980.

Más tarde, Gutiérrez concerta un acuerdo con el depuesto Víctor Paz y su partido MNR, que se concretó en el golpe revolucionario del 19 de agosto de 1971; el cual llevó al Coronel que fuera miembro de la célula militar movimientista Hugo Banzer Suarez al poder; el mismo que en 1964 también fuera sub comandante de las tropas militares que combatieron a los guerrilleros falangistas en las guerrillas de Alto Paraguá. El desacuerdo de los dirigentes y militantes falangistas con esta alianza, hizo que no pueda durar mucho tiempo; lo que llevó a que Banzer, el MNR y FSB rompieran en el año 1974, y estos dos partidos abandonaran el gobierno. Pero este pacto, que muchos falangistas consideraron como una aberración política, fue suficiente para ocasionar un fuerte golpe de desprestigio contra FSB, precipitando su decadencia. El MNR, antes de 1971, se encontraba atomizado y al borde de la extinción; pero, el volver a llegar al poder lo favoreció, para permitirle recomponerse para las elecciones de 1978. Al año siguiente, en las elecciones de 1979, es fundada la Acción Democrática Nacionalista (ADN), bajo la jefatura de Hugo Banzer Suarez, promovida por miembros de la empresa privada y compuesto por elementos transfugados de FSB, MNR y otros partidos.[cita requerida]

La resistencia contra la dictadura de Luis García Meza

FSB continuó su trayectoria, luego de la muerte de Mario Gutiérrez, con la lucha clandestina contra la dictadura del General Luis García Meza. Entre 1980 y 1981, FSB y sus cuadros juveniles, llevaron a cabo esta resistencia, bajo la consigna «Falange en la clandestinidad», comandado por los dirigentes falangistas Raúl Portugal Montalvo y Carlos Valverde Barbery, mediante el cual se emitieron diversos documentos de crítica contra el régimen; inclusive con la toma del campo petrolífero norteamericano Tita, en el departamento de Santa Cruz, en las selvas del oriente boliviano, por parte de un grupo guerrillero falangista, dirigido por Valverde, demandando la renuncia del citado gobernante. Años más tarde, Valverde renunció a FSB.

Divisiones

Posteriormente, surgieron en el interior de FSB, pugnas que produjeron la conformación de tres líneas políticas; una de izquierda, otra de derecha y otra nacionalista.

El sector de derecha, proclive al neoliberalismo, también fue reconocido en 1987 por la Corte Nacional Electoral, como una FSB oficial. Esta FSB de inclinación neoliberal, fue más tarde borrada de los registros electorales en julio de 2003, por no poder cumplir con los requisitos de inscripción de un mínimo de militancia exigido por la Corte Nacional Electoral.

La línea de izquierda, bajo el liderazgo de David Añez Pedraza, surgió de una ruptura con el sector de derecha. Para 1987, la Falange de izquierda cambió su sigla, dando lugar a la constitución de un nuevo partido llamado el Movimiento al Socialismo (MAS), luego dirigido por Evo Morales Ayma.

Los acontecimientos de febrero y octubre de 2003 en Bolivia; que provocaron la huida del presidente Gonzalo Sánchez de Lozada; remecieron drásticamente el panorama político, suscitando importantes cambios en la existencia de los partidos y del futuro de la Nación; sumados estos a la victoria del MAS en las elecciones de 2005.[cita requerida]

Actualidad, Constituyente y referéndum

Por su parte, la línea nacionalista de FSB tomó el rumbo de la actuación sin transacciones, presentando sus aportes políticos a la sociedad civil; actuando sus ideólogos y personeros, en corporación o individualmente. Desde la implantación del modelo neoliberal en 1985, los líderes nacionalistas de FSB emitieron diversos documentos de oposición a este sistema; como el mensaje de 1987, bajo el título "Falange esclarece posiciones ante el colapso de la Patria", cuyos dirigentes firmaron el documento, encabezados por dos de los fundadores sobrevivientes de FSB, como eran Guillermo Koening y Hugo Arias, como jefes honorarios y vitalicios. [cita requerida]

En mensajes posteriores a la Nación; emitidos el 15 de agosto de 1988 y el 15 de enero de 1990; los dirigentes de entonces, Héctor Peredo Peredo, como Jefe, junto con Raúl Portugal Montalvo y Raúl Espinoza Uzquiano, como presidentes de los consejos nacionales, demandaron ante los poderes públicos, dar lugar a la instauración de la Asamblea constituyente, para hacer posible la realización del Nuevo Estado Boliviano. Esta Constituyente, debía estar conformada por representantes de las fuerzas sociales e institucionales del país, bajo lo que denominaron el Pacto de Integración Nacional. Con este instrumento, generar las transformaciones políticas, económicas y sociales, junto con la reforma de la Constitución Política del Estado. [cita requerida]

Más tarde, los militantes falangistas y ex dirigentes, volvieron a insistir con esta propuesta, añadiendo la necesidad de convocar al pueblo a un referéndum nacional, como parte de las reformas constitucionales; en un manifiesto público enviado a los medios de comunicación, en octubre de 2000; a nombre de la Comisión Nacional de Organización de FSB, dirigida por Roberto Roca Lea Plaza, que actuó independientemente,sin vinculación con organismo alguno de Dirección oficial.

Los partidos políticos y los gobiernos de entonces, criticaron y rechazaron estas propuestas; sin embargo,actualmente las están aplicando y las incluyeron en la Nueva Constitución Política del Estado,[cita requerida] vigente desde el año 2004. Es más, la propuesta falangista de Nuevo Estado Boliviano fue empleada por diversos analistas en la sociedad civil, como una aspiración de la sociedad boliviana a la transformación del sistema político y económico, por un nuevo modelo nacionalista. Sin embargo, diversos partidos políticos de diferente signo ideológico; así como el gobierno del MAS, a través de sus personeros oficiales; tanto como los directivos de la Asamblea Constituyente; y otros organismos institucionales del país, han utilizado también como rótulo el nombre de Nuevo Estado Boliviano; aunque sin precisar el contenido ideológico y programático que debería contener esta propuesta.

Entre los años 2001 y 2007, el falangismo emitió diversos documentos de tipo ideológico y de propuestas sobre los temas de las reformas al Estado Nacional.[cita requerida] Mediante estos documentos periodísticos, también denunció ante la opinión pública, respecto a la aplicación distorsionada de la Constituyente y el referéndum, que estaban perpetrando los partidos políticos y los gobiernos de turno. Que, ya desde los años anteriores de su preparación, estos instrumentos de consulta popular estaban siendo utilizados por agentes políticos nacionales, para instigar la disgregación del país con la preparación, por parte de la neo oligarquía, de autonomías regionales; con el fin de llevar a cabo la entrega de porciones del territorio boliviano y sus riquezas naturales, a los intereses de poderes extranjeros. Que la Asamblea Constituyente instalada en el año 2007, se convirtió en el campo de batalla de sectores políticos de izquierda y derecha, entre el oficialismo y la oposición; así como del riesgo de destrucción nacional, por la instrumentación de regionalismos divisionistas y la nueva Constitución promulgada el año 2009, por el gobierno de Evo Morales, que, al declarar a Bolivia como un "Estado plurinacional", profundizaba la atomización del país.

En los siguientes años, Falange Socialista Boliviana realizó un proceso de reorganización para emprender un nuevo ciclo en su lucha política, en el campo nacional e internacional.

Por último, es necesario resaltar (aunque disguste a los falangistas “liberales y marxistas”) que un grupo con exacerbados ánimos nacionalistas se formó por Horacio Poppe Inch en el 2000, y son conocidos como la Falange 19 de Abril (Unzaguista), o los Camisas Blancas, tomado el nombre por Oscar Únzaga de la Vega. Está implantado principalmente en las universidades bolivianas de las zonas sur y oriente del país. Actualmente posee vigencia legal (Personalidad Jurídica) en la capital de Bolivia (Chuquisaca), donde pretenden participar de las elecciones de abril de 2010, siendo la única organización con altas dosis de nacionalismo y catolicismo legalmente establecida en Hispanoamérica.

Símbolos

  • Escudo: Dividido en el campo interior en tres franjas, presentando la tricolor de la bandera boliviana; en rojo, la superior; amarillo al centro; y verde en la franja inferior. Dominando sobre el campo interior tricolor, se destaca una antorcha con fuego agitado, sostenida por un brazo vigoroso. Simboliza el ideal libertario que proclamó el prócer de la independencia boliviana Pedro Domingo Murillo. Coronando el escudo, se encuentra un sol naciente radiante, que representa el nuevo amanecer de Bolivia. En medio del sol, la sigla FSB. La antorcha flamígera es el símbolo oficial de Falange Socialista Boliviana.
  • Bandera: Azul. Simboliza la unidad nacional, con el ideal de la reintegración marítima de Bolivia.
  • Saludo: Brazo derecho extendido al lado del cuerpo y el antebrazo doblado hacia arriba, con la palma de la mano abierta; formando entre el brazo y el antebrazo un ángulo recto. Es el símbolo de la lucha y el trabajo. Este saludo es utilizado en las reuniones y concentraciones falangistas.
  • Gritos de Guerra: ¡Por Bolivia! y ¡Saludemos A Bolivia Engrandecida y Renovada (SABER)!.
  • Lema oficial: Dios, Patria y Hogar.
  • Decálogo del falangista: Contiene diez preceptos éticos que guían la lucha falangista.
  • Canto a la juventud: Poema de Oscar Unzaga de la Vega, dedicado a la juventud y la Patria. Fue premiado en 1950 en los "Juegos florales kurmistas" de La Paz, con la medalla del Gay saber.
  • Himnos oficiales: "Caudillo de mi antorcha"; letra y música de Eduardo Parra Ugarte. "Himno de Falange"; letra y música de Adrián Patiño.

Referencias

  1. Franco Savarino "Juego de ilusiones: Brasil, México y los “fascismos” latinoamericanos frente al fascismo italiano" Un estudio crítico acerca del fascismo y el falangismo latinoamericano
  2. El extraño devenir del falangismo boliviano Estudio sobre la historia de la Falange Socialista Boliviana.
  3. Phil Gunson, Andrew Thompson, Greg ChamberlainThe dictionary of contemporary politics of South America
  4. Bolivian Socialist Falange Estudió enciclopédico de la historia de "La Falange Socialista Boliviana" el cual habla de la inicial adherencia de la ideología al Falangismo Español.
  5. Cyprian Blamires, Paul Jackson "World fascism" Enciclopedia, que habla de la historia del fascismo.
  6. Stanley G. Payne A history of fascism, 1914-1945
  7. "Y la miseria, impide que el pueblo boliviano celebre su aniversario patrio, porque mientras los Patiño, Aramayo, Hoschild, tienen dóciles servidores en los gobiernos que se apresuran a “corregir” las pocas conquistas sociales, el pueblo no tiene representantes ni mandatarios que se interesen por darles leyes de trabajo más humanitarias y más justas. Pero hoy, son nuestros amos, unos cuantos gringos que gobiernan a través de las logias, unos cuantos malos bolivianos, dueños de nuestra hacienda; la rosca, la gran minería, el imperialismo, los que tienen maniatado y sometido al pueblo".Oscar Unzaga de la Vega, Secretario General de FSB, Mensaje de 6 de agosto de 1941, La Paz.
  8. ."...Sólo un proceso de investigación sereno y completo, podría demostrar si la Falange Socialista Boliviana es una organización internacional fascista. Dicho proceso de esclarecimiento hemos solicitado -interesados como los que más- en julio de 1940, en agosto de 1941 y en febrero de 1943, emplazando a los poderes públicos a desmentir nuestra afirmación, hoy la repetimos: Falange Socialista Boliviana jamás ha mantenido relación ni dependencia con ninguna organización ni gobierno extranjero" "...Cuando las naciones del Eje estaban en su apogeo miltar y en su éxito propagandístico, adoptamos esta divisa: "Ni Berlín ni Moscú: Bolivia nueva" (Mensaje del 6 de agosto de 1941 del Secretario General de FSB). Lo hemos repetido en todos los tonos, lo hemos practicado en todos los terrenos: Bolivia debe volver sus ojos a su propia realidad, sin buscar amos ni modelos en el exterior. Lo dijimos cuando en la guerra europea ganaban los nazis y lo repetimos también cuando perdían. Nuestro ideario no ha sufrido claudicaciones ni enmiendas, pues no somos de aquellos que por conseguir las veleidades del éxito momentáneo, reniegan de sus principios y mudan de piel con cada cambio de estación".Oscar Unzaga de la Vega, Carta abierta del Jefe de Falange Socialista Boliviana al Señor Presidente de la Junta de Gobierno, La Paz, 21 de septiembre de 1946.
  9. Oscar Unzaga de la Vega, Secretario General de Falange Socialista Boliviana,Mensaje del 6 de agosto de 1941
  10. . A propósito, el punto tres de la Norma Programática de la Falange Española expresaba así: "Tenemos voluntad de imperio. Afirmamos que la plenitud histórica de España es el imperio... Respecto de los países de Hispanoamérica, tendemos a la unificación de cultura, de intereses económicos y de poder. España alega su condición de eje espiritual del mundo hispánico como título de preeminencia en las empresas universales" (José Antonio Primo de Rivera, noviembre de 1934).
  11. Carta abierta del Jefe de Falange Socialista Boliviana al Señor Presidente de la Junta de Gobierno, 21 de septiembre de 1946
  12. La liberación nacional es un postulado de origen patriótico, que emplearon en su oportunidad, diversos movimientos como el de la resistencia samil en Corea, para liberarse de la dominación japonesa, entre 1910 a 1945; de la resistencia francesa contra la invasión alemana, durante la segunda guerra mundial; en la India, con Gandhi frente al colonialismo inglés; o la lucha por el surgimiento del nuevo Estado de Israel,etc
  13. "Todo esto sucedía bajo una bien orientada directiva de elementos nazicomunistas. Así, se tuvo al famoso oficial de las SS de Hitler, Mario Busch; luego a los comunistas Wolff y Francisco Lluch, expertos en torturas y campos de concentración; también al demagogo Ernesto "Ché" Guevara, hoy figura principal de Cuba comunista, como asesor especial y protegido de Víctor Paz Estenssoro". Laureles de un Tirano,Hernán Barriga Antelo,Empresa Industrial Gráfica E. Burillo, primera edición, La Paz, 1965, página 19
  14. "Alberto Guzmán Rojas publicó un libro "Chuspipata: la montaña maldita" en la que asegura la presencia de alemanes vestidos a la clásica usanza de las SS en las ejecuciones de 20 de noviembre de 1944. Posteriormente, ya en 1952 desde Buenos Aires viajan grupos de croatas de franca tendencia nazi. Mario Busch refiere, en el 'O ESTADO DE SAO PAULO' que estos fueron contratados por el Presidente Víctor Paz Estenssoro para cumplir diversas actividades en el país". ¡Los nazis en Bolivia! periódico NUEVA CRÍTICA, tercera etapa, página 16, La Paz, 6 de junio de 2005

Bibliografía

  • FSB, programa de principios y otros documentos, 1972, cochabamba.
  • Oscar Unzaga de la Vega, Mensajes a la Nación: julio de 1940, agosto de 1941, junio de 1942, febrero de 1943, agosto de 1944, septiembre de 1946, agosto de 1953, agosto de 1956, Bolivia.
  • José Antonio Primo de Rivera, Obras completas, Ediciones de educación popular de FET de las JONS, 1945, Madrid.
  • Alfonso Kreidler Rivero, Trece años de resistencia, memorias, Talleres gráficos Bolivianos, 1968, La Paz.
  • Hernán Barriga Antelo, Laureles de un tirano, Editorial Burillo, 1965, La Paz.
  • Andrés Soliz Rada, La fortuna del Presidente, impresiones "Quality" SRL, 2005, La Paz.
  • Hugo Roberts Barragán, Las treinta monedas, Editorial Iris, 1992, Santa Cruz.
  • Sergio Portugal Joffre, Los Derechos Humanos ante la historia, Periódico El Diario, 9 de junio de 2001, La Paz.
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  • Héctor Peredo Peredo, FSB Mensaje de Jefatura, periódico Antorcha, 15 de agosto de 1988, La Paz.
  • Héctor Peredo Peredo, Raul Espinoza, Raúl Portugal, jefe nacional y presidentes de consejos nacionales, FSB Mensaje a la Nación, Periódico Los Tiempos, 15 de enero de 1991, Cochabamba.
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  • Join Simon Wiesesenthal. Center and Promote Human Rights Organización judía internacional de derechos humanos. (en inglés)

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